CT Vivian, général de campagne de Martin Luther King
À propos de CT Vivian, Une icône du mouvement des droits civiques
Révérend Dr CT Vivian (1924-2020) 
Son premier emploi professionnel a été directeur des loisirs pour le Carver Community Center à Peoria, Illinois. Là, Vivian a participé à ses premières démonstrations de sit-in, qui ont intégré avec succès la cafétéria de Barton en 1947. Étudiant pour le ministère à l’American Baptist College de Nashville, Tennessee en 1959, Vivian a rencontré le révérend James Lawson, qui enseignait l’action directe non violente du Mahatma Ghandhi. stratégie au Comité central étudiant. Diane Nash, Bernard Lafayette, James Bevel, James Forman, John Lewis et d’autres étudiants de l’American Baptist, de l’Université Fisk et de l’Université d’État du Tennessee ont mené une campagne systématique non violente pour la justice. Le 19 avril 1960, 4 000 manifestants ont marché sur l’hôtel de ville où Vivian et Diane Nash ont défié le maire de Nashville, Ben West. Par conséquent, Le maire West a publiquement reconnu que la discrimination raciale était moralement répréhensible. Beaucoup de ces étudiants sont devenus membres du Comité de coordination des étudiants non violents (SNCC). 
En 1961, Vivian, maintenant membre de la Southern Christian Leadership Conference (SCLC) a participé à Freedom Rides en remplacement des membres blessés du Congress of Racial Equality (CORE). Vivian a été nommée au personnel exécutif du SCLC en 1963, lorsque le Dr Martin Luther King, Jr., l’a nommé directeur national des affiliés. Deux ans plus tard, lors d’un incident qui allait faire l’actualité nationale, Vivian a confronté le shérif Jim Clark sur les marches du palais de justice de Selma lors d’une campagne d’inscription des électeurs. Après un discours passionné de Vivian, Clark le frappa sur la bouche, dépeignant Clark au monde comme un raciste. En 1969, Vivian a écrit le premier livre sur le mouvement des droits civiques moderne,Black Power et le mythe américain . Au cours de ces années, il a également lancé un programme intitulé Vision, envoyant des étudiants de l’Alabama à l’université; le programme est devenu plus tard connu sous le nom de Upward Bound. En 1979, Vivian avait organisé et présidait le conseil d’administration du National Anti-Klan Network, connu aujourd’hui sous le nom de Center for Democratic Renewal.
Vivian est également la fondatrice du Black Action Strategies and Information Center (BASIC), un cabinet de conseil en milieu de travail sur les relations raciales et la formation multiculturelle. En 1999, Vivian a confié la direction de BASIC à l’un de ses fils. Vivian a récemment lancé une nouvelle organisation (Churches Supporting Churches) en réponse à l’aide nécessaire aux victimes et aux églises touchées par l’ouragan Katrina. Viviane a été interviewée parThe HistoryMakers le 7 mars 2004. Vivian est décédée le 17 juillet 2020.
Cordy Tindell « CT » Vivian (1924-2020)
La vie du révérend Cordy Tindell « CT » Vivian est à bien des égards l’histoire de la lutte moderne pour la liberté des Noirs. Vivian a activement participé au mouvement de déségrégation de Nashville, Freedom Rides, Birmingham, Selma, Chicago et d’autres chapitres de la lutte pour l’égalité des droits.
Né à Boonville, Missouri, le 28 juillet 1924, Vivian a déménagé avec sa mère à Macomb dans le centre-ouest rural de l’Illinois quelques années plus tard. Vivian a passé ses années de formation là-bas, dans une petite communauté noire, obtenant son diplôme d’études secondaires en 1942. Il s’est rapidement inscrit à la Western Illinois University, également à Macomb, bien qu’il ait déménagé à Peoria avant de terminer ses études.
En 1947, Vivian a participé à sa première manifestation pour les droits civiques, déségrégeant avec succès les comptoirs-repas de Peoria. Toujours à Peoria, Vivian a rencontré et épousé Octavia Geans de Pontiac, Michigan. Ils ont toujours eu six enfants ensemble; Vivian a également eu un enfant d’une relation antérieure.
CT Vivian a commencé à prêcher à Peoria mais, en 1954, a déménagé à Nashville pour étudier à l’American Baptist Theological Seminary (maintenant College). Là, il a travaillé avec de nombreux dirigeants du mouvement des droits civiques, dont Diane Nash et John Lewis. Lewis, Nash, Vivian et d’autres ont été formés par le révérend James Lawson à la philosophie de l’action directe non violente de Gandhi, à la fois comme tactique et comme idéologie. Ils ont fondé la Nashville Christian Leadership Conference qui a organisé les premiers sit-in dans la ville. Le 19 avril 1960, Lewis, Nash et Vivian ont dirigé 4 000 manifestants lors d’une marche sur l’hôtel de ville de Nashville où ils ont obtenu des concessions du maire Ben West, qui a publiquement reconnu que la discrimination raciale était moralement répréhensible.
Plus tard en 1960, Vivian rejoignit le Student Non-Violent Coordinating Committee (SNCC) et devint l’une des dirigeantes des sit-in de Nashville. L’année suivante, lorsque les premiers Freedom Riders du Congrès pour l’égalité raciale (CORE) ont été contraints de s’arrêter en raison de la violence dirigée contre eux, Vivian et d’autres membres du SNCC se sont rendus au Mississippi pour continuer la marche de protestation. Lui et d’autres manifestants du SNCC ont été arrêtés à Jackson, Mississippi et transférés à Parchman Prison Farm où ils ont été battus et torturés.
Plus tard en 1961, Martin Luther King, Jr. a nommé Vivian au poste de directrice des affiliés du Southern Christian Leadership Council (SCLC). Vivian était responsable de la coordination des activités des succursales à l’échelle nationale. En 1963, il a aidé à mener la lutte pour déségréger Birmingham, et en 1965, il a été l’un des organisateurs de la campagne d’inscription des électeurs à Selma qui est devenue le catalyseur de la loi de 1965 sur les droits de vote. Alors qu’il était en prison à Selma, Vivian a été battu par le shérif du comté de Dallas, Jim Clark.
En 1966, Vivian était retourné dans l’Illinois où, à Chicago et ailleurs, il avait créé des organisations pour aider les enfants noirs dans leurs efforts pour rester à l’école et aller à l’université. Il a également travaillé avec l’opération Breadbasket de Jesse Jackson pour pousser la ville et les syndicats à promouvoir l’action positive dans les métiers du bâtiment, un problème clé à la fin des années 1960 et au début des années 1970.
Cordy Tindell « CT » Vivian, membre de la fraternité Alpha Phi Alpha, a résidé à Atlanta, en Géorgie, pendant les trois dernières décennies de sa vie. Il est décédé dans cette ville le 17 juillet 2020, à l’âge de 95 ans.
CT Vivian, général de campagne de Martin Luther King
Le révérend CT Vivian, l’un des premiers organisateurs des droits civiques et général de terrain du révérend Dr. Martin Luther King Jr. et de sa Southern Christian Leadership Conference dans la lutte historique pour la justice raciale il y a un demi-siècle, est décédé vendredi à son domicile à Atlanta. Il avait 95 ans.
Deux de ses filles, Kira Vivian et Denise Morse, ont confirmé le décès. Mme Morse a dit qu’il avait été en soins palliatifs.
Dans une nation qui tentait de s’attaquer aux inégalités raciales dans les années 1960, M. Vivian était un paladin de la non-violence en première ligne des affrontements sanglants. Il a mené des manifestants passifs à travers des foules blanches hurlantes et, avec discipline et endurance, a absorbé les coups des ségrégationnistes et des responsables de l’application des lois complices dans tout le Sud.
M. Vivian était un ministre baptiste et un membre du cercle restreint de conseillers du Dr King, aux côtés du révérend Fred L. Shuttlesworth , du révérend Wyatt Tee Walker , du révérend Ralph Abernathy et d’autres sommités des droits civiques. Il a été directeur national de quelque 85 chapitres affiliés locaux du SCLC de 1963 à 1966, dirigeant les activités de protestation et la formation à la non-violence ainsi que coordonnant l’inscription des électeurs et les projets de développement communautaire.
À Selma et Birmingham, Alabama ; St. Augustine, Floride ; Jackson, mademoiselle ; et d’autres villes ségréguées, M. Vivian a mené des sit-in aux comptoirs du déjeuner, des boycotts d’entreprises et des marches qui se sont poursuivies pendant des semaines ou des mois, augmentant les tensions qui ont souvent conduit à des arrestations massives et à une répression sévère.
Des scènes télévisées de marcheurs attaqués par des policiers et des pompiers avec des aiguillons à bétail, des chiens hargneux, des lances à incendie et des matraques ont choqué la conscience nationale, légitimé le mouvement des droits civiques et conduit à l’adoption du Civil Rights Act de 1964 et du Voting Rights Act de 1965.
« La non-violence est la seule manière honorable de faire face au changement social, car si nous nous trompons, personne ne sera blessé sauf nous », a déclaré M. Vivian dans un discours aux défenseurs des droits civiques, comme le raconte « At Canaan’s Edge: America in the King ». Années, 1965-68 » (2006), par Taylor Branch. « Et si nous avons raison, plus de personnes participeront à la détermination de leur propre destin que jamais auparavant. »
Crédit
Comme ses partisans, M. Vivian a souvent été arrêté, emprisonné et battu. En 1961, à la fin d’un Freedom Ride interracial en proie à la violence à Jackson, il a été envoyé à la ferme pénitentiaire du comté de Hinds, où il a été battu par des gardes.
En 1964, M. Vivian a failli être tué à St. Augustine, la plus ancienne ville habitée en permanence des États-Unis et, à l’époque, l’une des plus ségrégationnistes, où il avait rejoint le Dr King dans une longue campagne de protestation pacifique. Sur une plage de l’Atlantique, « des gangs itinérants de Blancs ont fouetté des baigneurs noirs avec des chaînes et ont presque noyé CT Vivian », a écrit Stephen B. Oates dans « Let the Trumpet Sound », sa biographie de 1982 du Dr King.
Accompagnant le Dr King lors d’une campagne d’inscription des électeurs en 1965, M. Vivian a confronté le shérif Jim Clark devant un palais de justice à Selma, où 1 400 électeurs noirs avaient été empêchés de s’inscrire. Alors que les caméras de télévision tournaient, a rapporté le New York Times, M. Vivian a demandé au shérif Clark d’admettre 100 Noirs alignés derrière lui – juste pour entrer à l’abri d’une pluie légère.
Le shérif Clark a refusé.
M. Vivian, un homme grand, dégingandé et anguleux, a qualifié le shérif Clark de « brute », « fasciste » et « Hitler ».
Le shérif de 220 livres a frappé M. Vivian à la bouche avec son poing droit, l’envoyant dévaler les marches du palais de justice. Le shérif Clark a alors ordonné aux adjoints de l’arrêter pour « provocation criminelle ». M. Vivian a été traîné, le sang coulant sur son visage.
Le shérif Clark a déclaré plus tard aux journalistes qu’il n’avait aucun souvenir de l’incident. « Bien sûr, la caméra pourrait faire de moi un menteur », a-t-il déclaré. « J’ai mal au doigt. »
Après avoir quitté l’équipe du Dr King, M. Vivian a fondé des organisations éducatives et de défense des droits civiques, donné de nombreuses conférences, promu des emplois pour les Noirs de Chicago et écrit « Black Power and the American Myth » (1970), une première évaluation du mouvement des droits civiques.
« C’est Martin Luther King qui a retiré la lutte des Noirs du domaine économique et l’a placée dans un contexte moral et spirituel », écrit-il. « C’est sur cet avion que le Mouvement a d’abord affronté la conscience de la nation. »
Cordy Tindell Vivian est née à Boonville, Missouri, le 30 juillet 1924, fille unique de Robert et Euzetta Tindell Vivian. Sa famille a déménagé à Macomb, Illinois, quand il avait 6 ans, et il a ensuite obtenu son diplôme de Macomb High School en 1942. Il a étudié l’histoire à l’Université Western Illinois à Macomb, mais il a abandonné et est devenu un travailleur des loisirs à Peoria, Illinois, où il a rejoint sa première manifestation, en 1947, en aidant à déségréger une cafétéria.
En 1945, M. Vivian a épousé Jane Teague, qui travaillait dans une quincaillerie, et ils ont eu une fille, Jo Anna Walker, qui lui survit. Le couple s’est séparé à l’amiable à la fin des années 1940 et a divorcé plus tard pour que M. Vivian puisse épouser Octavia Geans, en 1952. Elle était l’auteur de « Coretta » (1970), la première biographie de l’épouse du Dr King, Coretta Scott King. Elle est décédée en 2011.
En plus de ses filles Kira, Denise et Jo Anna, M. Vivian laisse dans le deuil une autre fille, Anita Charisse Thornton; deux fils, Mark Evans Vivian et Albert Louis Vivian; neuf petits-enfants; 10 arrière-petits-enfants; 28 arrière-arrière-petits-enfants; et deux arrière-arrière-arrière-petits-enfants. Un autre fils, Cordy Jr., est décédé en 2010.
Alors qu’il étudiait pour le ministère à l’American Baptist College de Nashville en 1957, M. Vivian a rejoint les services d’une église locale bondée et a entendu pour la première fois le Dr King parler de la non-violence.
M. Vivian « était envoûté », a raconté M. Oates dans sa biographie du Dr King. « Il avait étudié les techniques de Gandhi, mais jusqu’à présent n’avait jamais compris la philosophie qui les sous-tendait. »
En 1959, M. Vivian a rencontré le révérend James Lawson, qui enseignait des stratégies non violentes aux membres du mouvement étudiant de Nashville. Parmi ses étudiants figuraient Diane Nash, Bernard Lafayette, James Bevel et John Lewis, qui sont tous devenus d’éminents organisateurs des droits civiques. (M. Lewis est devenu une voix puissante pour la justice sociale au Congrès et est également décédé vendredi, le même jour que M. Vivian .)
Ces étudiants sont devenus le noyau d’une campagne réussie de sit-in de trois mois aux comptoirs de restauration à Nashville en 1960. Alors que 4 000 manifestants défilaient sur l’hôtel de ville, M. Vivian et Mme Nash ont confronté le maire Ben West, qui a reconnu que la discrimination raciale était moralement faux.
« En moins de trois semaines, les comptoirs du déjeuner ont été déségrégés », a écrit plus tard David Halberstam, qui a couvert la campagne pour The Nashville Tennessean, dans The Times .
Un an après la campagne de Nashville, M. Vivian a remplacé un membre blessé du Congrès de l’égalité raciale lors du Freedom Ride to Mississippi et a subi son premier passage à tabac. C’était une expérience effrayante.
« Aller au Mississippi en 1961 était un tout autre monde », a-t-il déclaré dans « King Remembered » (1986), de Flip Schulke et Penelope O. McPhee. « Vous saviez que vous pouviez facilement être tué là-bas. »
Après un an en tant que pasteur à Chattanooga, M. Vivian a aidé à organiser le contingent du Tennessee pour la marche de 1963 sur Washington et a été invité à rejoindre le personnel du Dr King.
Son travail pour les droits civiques s’est poursuivi pendant un demi-siècle. Il est devenu directeur du Urban Training Center for Christian Mission à Chicago en 1966 et doyen de la Shaw University Divinity School à Raleigh, Caroline du Nord, en 1972.
Il a ensuite fondé le Black Action Strategies and Information Center à Atlanta pour favoriser les relations raciales sur le lieu de travail, et a été l’un des fondateurs du National Anti-Klan Network, qui surveillait les groupes haineux. Il a ensuite été rebaptisé Centre pour le renouveau démocratique afin de refléter des objectifs éducatifs plus larges.
Il a reçu la médaille présidentielle de la liberté, la plus haute distinction civile du pays, des mains du président Barack Obama en 2013.
À propos de CT Vivian, Une icône du mouvement des droits civiques
Cordy Tindell (CT) Vivian est née le 30 juillet 1924 dans le comté de Howard, Missouri. En tant que petit garçon, il a émigré avec sa mère à Macomb, dans l’Illinois, où il a fréquenté la Lincoln Grade School et l’Edison Junior High. Vivian est diplômé de Macomb High School en 1942 et a ensuite fréquenté l’Université Western Illinois à Macomb, où il a travaillé comme rédacteur sportif pour le journal de l’école. Il est diplômé de Western Illinois avec un BA en éducation.
Alors qu’elle étudiait pour le ministère à l’American Baptist College de Nashville, Tennessee en 1959, Vivian rencontra le révérend James Lawson, qui enseignait la stratégie d’action directe non violente du Mahatma Gandhi au Comité central des étudiants. Diane Nash, Bernard Lafayette, James Bevel, James Forman, John Lewis et d’autres étudiants de l’American Baptist College, de l’Université Fisk et de l’Université d’État du Tennessee ont mené une campagne systématique non violente pour la justice. Le 19 avril 1960, 4000 manifestants ont marché sur l’hôtel de ville de Nashville, Tennessee, où CT Vivian et Diane Nash ont défié le maire de Nashville, Ben West, sur l’injustice raciale à Nashville. En conséquence, le maire West a publiquement reconnu que la discrimination raciale était moralement répréhensible. En 1961, Vivian, maintenant membre de la Southern Christian Leadership Conference (SCLC) a participé à Freedom Rides. En 1963, le Dr.
En 1965, un incident qui allait faire l’actualité nationale, Vivian a confronté le shérif Jim Clark sur les marches du palais de justice de Selma lors d’une campagne d’inscription des électeurs. L’été suivant le mouvement Selma, Vivian a développé, organisé et lancé VISION, un programme éducatif qui a aidé plus de 700 étudiants de l’Alabama à fréquenter l’université grâce à une bourse. VISION sera plus tard connu sous le nom de Upward Bound.
Le révérend Vivian est retourné dans le domaine de l’éducation au séminaire en tant que doyen de la théologie au séminaire de l’Université Shaw. Là, il est à l’origine et a acquis un financement pour un programme national sans précédent qui est devenu la base de son travail de doctorat ; Séminaire sans murs.
La New School lui a également remis l’un des cinq diplômes honorifiques.
Le révérend Vivian est présenté dans le documentaire acclamé par PBS, Eyes on the Prize (1987-2006). PBS a ensuite produit une présentation complète, The Healing Ministry of the Rev. Dr. CT Vivian. Il est également présenté en tant qu’activiste et analyste dans la série The People’s Century (PBS/WGVH, 1998) et dans le documentaire de Tom Brokaw, King (History Channel, 2008).
En 2008, la révérende Vivian a fondé le CT Vivian Leadership Institute, Inc. pour créer un modèle de leadership et pour former et éduquer la prochaine génération de leaders locaux inspirés pour mobiliser une circonscription. L’Institut est basé à Atlanta, en Géorgie.
CT Viviane Vita
L’image du révérend CT Vivian a été placée dans :
L’Institut des droits civiques. Birmingham, Alabama
Le Musée national des droits civiques, Memphis. Tennessee
Musée national du droit de vote, Selma. Alabama
Portrait Hall of Fame, M L. King Chapel; Morehouse College, Atlanta, Géorgie
Il a été mis en évidence dans plusieurs livres, dont deux par des lauréats du prix Pulitzer. Parmi eux:
Les Enfants , David Halberstam
Colonnes de feu , succursale de Taylor
Porter la croix , David J. Garrow
Séparer l’eau , Taylor Branch
Course , Goujons Terkel
Odyssey : Voyage à travers l’Amérique noire , Earl & Mariam Selby
Ma vie avec Martin Luther King , Mme Coretta Scott King
Et les murs s’effondrent , Rev. Ralph David Abernathy
Marcher avec le vent , membre du Congrès John Lewis
Pour racheter l’âme de l’Amérique , Adam Fairclough
Et bien d’autres livres de journalistes, d’écrivains et de biographes.
Présenté dans les films suivants :
PBS « Le ministère de guérison du révérend CT Vivian » , était un long métrage sur sa vie.
PBS « The People Century » , une série sur le 20e siècle, filme le Dr Vivian en tant qu’analyste et activiste. C’est une série sur les questions critiques de ce siècle.
PBS « Eyes on the Prize » , un documentaire sur le mouvement des droits civiques, présente le Dr Vivian à trois reprises en tant qu’activiste et analyste./cloudfront-us-east-1.images.arcpublishing.com/gray/RHBMFBE6HRAJDOJALGPHE5JYK4.jpg)
« De Montgomery à Memphis » , un long métrage sur la vie du Dr Martin Luther King, Jr. (Le film du Dr Vivian serait la meilleure illustration filmée de l’action directe non violente).
Le spectacle d’Oprah Winfrey , le révérend Vivian a été le premier invité à être retenu pour une deuxième journée complète de tournage en raison de la demande du public. Le révérend Vivian est apparu quatre fois dans l’émission au total.
https://www.blackpast.org/african-american-history/vivian-cordy-tindell-c-t-1924/
https://www.thehistorymakers.org/biography/reverend-dr-ct-vivian