* Tu te retrouves à l’infini, en parfaite convergence, après avoir surmonté toutes les divergences.
* Le soleil même en captivité est toujours le soleil
Dans le Nouveau Testament, l’Évangile de Luc, chapitre 9, verset 60, cite une étrange allégorie de Jésus-Christ. Cette allégorie exprime le dilemme du monde humain. Jésus dit à un autre : « Suis-moi. Mais l’autre répondit : Monseigneur, laissez-moi d’abord aller enterrer mon père. Jésus reprit : « Laisse les morts enterrer leurs morts ; et toi, va annoncer le Royaume de Dieu. »
Cette phrase s’est enflammée dans l’âme d’un homme comme Søren Kierkegaard (1813-1855), le célèbre philosophe danois à la recherche de son« Dieu », dans la discussion sur la foi et ce qu’elle est. Il est considéré comme le père de l’existentialisme. En effet, en utilisant cette citation, si je mets à la place de Dieu le mot vivant, avec ce mot, on peut s’enflammer, s’exciter et se passionner, et laisser le monde des « morts » à eux-mêmes. La profondeur de cette phrase est rare dans l’histoire de la pensée humaine. La mort jette une lumière subite sur les conventions sociales.
Dans un autre contexte l’Abbé Pierre (1912 -2007) ami des sans-logis et voix des sans-voix disait : «Dieu n’est pas au ciel, mais en tout naturellement, on peut le retrouver à côté des sans-abri et des opprimés qui vous parlent. Toi qui lis ceci et moi qui dis cela, le rayonnement de Dieu se reflète en nous, lorsque nous nous efforçons d’offrir une vie meilleure et plus honorable aux plus faibles.» En « souvenirs de la maison des morts » de Dostoïevski il faut quitter la maison des morts et retrouver le monde des vivants. Tout le monde meurt, mais tout le monde ne vit pas.
L’humanité est une, surtout dans le contexte du retour du dogmatisme et de l’intégrisme, dans l’étape de l’évolution sociale. Personne ne devrait être tenté, même un instant, par l’illusion que le fascisme a été enterré, que les colonels du monde entier sont arrivés à la conclusion historique que les baïonnettes et les balles ne sont pas un moyen fiable de gouverner parce que les fascistes ne pensent pas avec leur cerveau, mais appliquent la loi du plus fort. En effet, ils n’apprennent pas nécessairement de l’histoire comme le prouvent la défaite de l’Allemagne hitlérienne, le renversement du régime des « colonels » en Grèce en 1975, et aussi en Espagne la même année, etc. Le temps n’est plus à se taire quand les dinosaures détiennent le monopole du pouvoir. Dans un monde où le pouvoir est entre les mains des ignorants, nous devons apprendre, pas seulement pour l’amour de la connaissance, mais surtout pour que nous puissions nous défendre au mieux contre leur humiliation. Dans cette perspective, au milieu de toutes les contraintes, la direction est l’union dans le courant de l’évolution. Incontestablement, la flèche du mouvement de l’histoire se dirige vers la liberté. Tout notre art consiste à donner une image vraie de la réalité, le don d’éveiller la confiance dans les forces créatrices jusque-là endormies ou impuissantes chez la plupart parce que brimées.
La vie des idées est indispensable à notre existence autant que l’oxygène. Le monde dans lequel chaque être humain vit, dépend de sa connaissance et de la façon de le concevoir. L’indépendance de la pensée, c’est le premier symbole de la liberté. La liberté est toujours la liberté de ceux qui pensent différemment mais le fondement de la théorie, c’est la pratique. Le bonheur, c’est quand les pensées, les paroles et les faits sont en harmonie. Normalement, chaque être humain naît une fois, mais un être humain libre naît chaque jour.
La vie de la majorité des hommes repose sur des croyances religieuses, ou morales, ou sociales, ou purement pratiques – croyance à leur métier, à leur travail, à l’utilité de leur rôle dans la vie – auxquelles ils ne croient pas au fond. Mais ils ne veulent pas le savoir : car ils ont besoin, pour vivre, de ce semblant de foi, de ce culte officiel, dont chacun est le prêtre. Seuls, ceux qui ne font rien ne se trompent jamais. Mais l’erreur qui s’efforce vers la vérité vivante est plus féconde que la vérité morte. Les maîtres ont changé, les esclaves sont les mêmes.
Nous sommes les « morts mobiles » piégés dans des traditions statiques, des normes sans cause juste et suffisante, des valeurs dépassées, des rôles répétés et des masques effrayants. Où est cette pensée salvatrice, où est cette main chaude et libératrice, la libération de la tombe de la virilité ? Où est ce rebelle contre la vision du «moi d’abord» ? Goethe disait ; « Nous ne devons exprimer parmi les vérités les plus hautes que celles qui peuvent servir au bien du monde. Les autres, nous devons les garder en nous ; semblables aux douces lueurs d’un soleil caché, elles répandront leur lumière sur toutes nos actions. »
Indiscutablement, il nous faut des femmes et aussi des hommes comme « Messies de l’âme », qui quittent le monde des « morts ». Ils ont appelé beaucoup à « se suivre », à « prêcher le royaume du vivant ». A propos des femmes, il faut préciser qu’«ils voulaient vous enterrer, ignorant que vous étiez des graines. » Le grand effort que les femmes font, depuis plus d’un siècle, pour s’évader de la demi-domesticité dégradante et malsaine, où notre stupide égoïsme d’hommes les parquait, pour leur malheur et pour le nôtre, me semble un des hauts faits de notre époque. Les femmes sont devenues les maîtres d’une génération qui éblouit le monde aujourd’hui. O êtres vivants, ne voyez-vous pas vraiment cette « grande récompense » aujourd’hui ? Les dinosaures en politique et ailleurs également ne voient-ils pas leur mort ? Nous laissons les « morts » pour « enterrer leurs morts ». Prêcher le royaume du vivant sur terre requiert une capacité que l’on ne retrouve pas partout. Cette « grande récompense » promise n’est pas une récompense individuelle. C’est une bénédiction universelle, transnationale et intégrale. L’être humain engagé et déterminé ne rompt pas sa promesse. C’est la grande récompense de la nouvelle explosion. La réalisation du bien commun. Et quelle sera la gloire de cette récompense et quel sera le parfum de cette bénédiction ? Une bénédiction réalisée dans la voix de cette philosophie évolutive dans la grandeur et la fluidité des paroles des femmes libres et dans l’âme et pensée rebelle contre l’idéologie du «moi d’abord ». Les femmes sont les forces des changements qui attendent le monde, c’est une réalité évidente. C’est évident que les plus grands événements, ce ne sont pas nos heures les plus bruyantes, mais nos heures les plus silencieuses. C’est autour des inventeurs de valeurs nouvelles que gravite le monde, mais il gravite en silence comme disait Nietzsche.
Les chercheurs du chemin de la liberté qui, à travers leur engagement et leur combat, ont fait du concept de la culture humaine l’objet de notre vitalité et la nécessité de l’évolution sociale. Durant le processus de l’évolution sociale, l’aptitude humaine à penser de façon logique et lucide est inévitablement développée et s’impose après une très longue réflexion. L’objectif est de remplacer les relations obsolètes fondées sur une idéologie masculine par de meilleures relations humaines constituant un nouvel horizon plus équitable en tant que décideurs. Oui, c’est la « grande récompense » qu’une nouvelle conception d’architecture sociale a promis aux êtres humains. Bien sûr, cette conception d’essence de l’être humain ne laisse pas à tout le monde la réalisation de son patrimoine et de son héritage. Ceux qui méritent cela doivent être pleins de foi en l’humanité. Ceux qui n’ont pas d’intérêt personnel. Ceux qui n’ont pas peur du « sacrifice, du don de soi et de la générosité ». Ceux qui sont « sans abri », il leur dit : « venez après moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » (Matthieu 4:19).
La foi dans la vie, en soi, en autrui doit se construire sur le roc dur du réalisme ; c’est-à-dire sur la capacité de voir le mal où il est, de voir l’escroquerie, la destruction et l’égoïsme non seulement lorsqu’ils sont évidents, mais dans leurs nombreux déguisements et rationalisations. En effet, la foi, l’amour et l’espérance doivent aller de pair avec une telle passion pour voir la réalité dans toute sa nudité que l’étranger serait enclin à appeler cette attitude « cynisme ». Et c’est cynique, quand nous entendons par là le refus d’être dupe des mensonges doux et plausibles qui couvrent presque tout ce qui est dit et cru. Mais ce genre de cynisme n’est pas du cynisme ; c’est sans compromis critique, un refus de jouer le jeu dans un système de la calomnie et de la contrevérité.
Dans ses œuvres, Kierkegaard décrit la foi sous différents angles. Il se peut que la foi ne soit pas logiquement définissable, alors elle parle négligemment de la description de la foi au lieu de la définition. Dans son célèbre ouvrage « Crainte et Tremblement», il essaie de montrer que la foi a un statut digne. Selon lui, la foi dépasse le domaine de la pensée. Ce philosophe existentialiste a remis en cause les enseignements chrétiens traditionnels et a été surnommé « Socrate chrétien ». « Il loue Socrate pour avoir le bon type de foi, parce que Socrate a risqué toute sa vie pour sa foi », a dit RICHARD SWINBURNE philosophe de la religion et des sciences, professeur à l’Oriel Collèges de l’université d’Oxford et membre de la British Academy à propos de Søren Kierkegaard. Lorsque Socrate croyait en Dieu, il s’accrochait à l’incertitude objective avec toute sa passion pour l’intériorité. « La foi réside précisément dans cette contradiction et ce danger. » La foi socratique découle de la raison mais la dépasse. La foi socratique accompagne « le sacrifice et l’abnégation ». S’appuyant sur la foi, Socrate a remporté la Coupe d’Action de grâces et a courageusement payé le prix de ses pensées.
Kierkegaard croit que la foi est un mouvement avec une passion et une volonté de changer soi-même et le monde. Vous devez vous changer avec le pouvoir de la foi pour pouvoir changer le monde. Ce n’est rien de plus qu’une tromperie. Cette « passion » déchaîne les doutes, les angoisses et les hésitations et libère des énergies disparates. Selon Kierkegaard, perdre la raison de trouver Dieu est une pure croyance. La foi elle-même est une sorte de souffrance. La foi est la « crucifixion de l’intellect ».
Il utilise l’histoire d’Abraham pour aider à mettre la foi au-delà de la raison. Dans « Crainte et Tremblement», Kierkegaard dit que « c’est par la foi qu’Abraham a quitté la terre de ses pères et est devenu un voyageur promis sur terre ». « Il a laissé quelque chose et a emporté quelque chose avec lui : il a laissé sa compréhension insatiable et a emporté avec lui la foi, sinon il n’aurait pas été déplacé et aurait considéré le voyage imprudent. » (Page. 42)
Briser la tradition
Le mot doit être dit, la douleur doit être dite. Les groupes avec une alliance éternelle veulent secouer la poussière de la destruction du corps de cette ville endormie. C’est évident que sans une organisation cohérente et déterminée, la lutte ne conduirait jamais à la démocratie. Qui étaient-ils vraiment ? Et d’où venaient-ils ?
Ils sont sortis du cœur de notre société, se sont réveillés aux cris des pauvres et des opprimés provoqués par les inégalités aristocratiques des gouvernants pour les soutenir et les guider. Ils ont trouvé leur dignité dans la fierté de leur nation. Ils ont abandonné la fascination commune pendant le règne d’oligarchie financière et ont adopté une vision du monde unificatrice qui assimile l’homme à l’homme et la femme à l’homme et le noir au blanc et le religieux à l’athée. Il faut un soulèvement socio-politique et économique pour établir la souveraineté dans une république démocratique.
En fait, c’est la vision du monde de l’homme qui le conduit à l’évolution ou à la sauvagerie. Peut-être que certains mouvements humains sont hérités, mais souvent acquis, qui sont étroitement liés à l’environnement, à l’école, à la famille, à la religion, à la culture et à la société. L’orientation vers des objectifs humains élevés nécessite une formation et une éducation permanente spéciales acquises dans la vie collective et organisationnelle.
Les êtres humains semblent avoir accroché la raison à la croix. Certains le pensaient. Ils voient alors la rupture de la tradition habituelle différemment. Ils ont autre chose à dire, ils décident différemment. Il est têtu avec eux. Ils sont armés de ce qu’on appelle la « foi » envers d’humanité. Cette foi a marqué un mouvement à l’intérieur et à l’extérieur, qui ne rentre pas dans les définitions. Cette idée est salvatrice, apporte le salut, ouvre la voie et invite les « morts » au royaume de vivant. Ils sont libres, ils ne sont pas dans la captivité du monde, ce sont les survivants qui ont vaincu le géant de l’oligarchie financière mondiale et l’anatomie du capitalisme sauvage. Nos serviteurs peuvent nous guider lorsqu’ils sont exemplaires dans leur vie. Ne devrions-nous pas compter sur eux ? Si nous ne connaissons pas l’obscurité, nous ne connaîtrons jamais la grandeur de la lumière. Nous avons besoin d’une révolution permanente de la société future, une « révolution d’amour ». Fondamentalement, la scène va changer. La mer calme ne fait pas du capitaine un héros. Savez-vous autre chose ?
Leur philosophie n’est pas seulement une réflexion théorique. Dans leur système intellectuel, il faut être courageux, se sacrifier et se donner anonymement. C’est l’essence de la pensée étrange qui les guide. La catégorie la plus fondamentale dans cet appareil philosophique est « le sacrifice et le don de soi ». Cette pensée est l’esprit dominant des relations des humaines engagées. Y a-t-il une rivalité ? L’humilité dans l’anonymat. Ces humbles suspects, dont chacun est un modèle, sont pour la dignité humaine. Oui, c’est la « grande récompense ». Nous apprenons avec eux et comprenons que le monde tourne sur un autre talon. C’est ainsi qu’ils regardent le monde : nous ne pouvons pas changer le cours du vent, mais nous pouvons toujours ajuster nos voiles pour transformer les menaces et les tempêtes en opportunités. Ils sont amis avec les vagues, ils sont avec les tempêtes.
L’émigration massive et le passage d’une violente tempête ne font-ils pas un capitaine agile qui ordonne de hisser les voiles ? À quel point l’être humain a compris que « les fourmis ne se parlent pas, mais ramassent des graines en groupes. Les abeilles ne se parlent pas, mais construisent une maison ensemble. Les hirondelles ne se parlent pas, mais voyagent en groupe. Les conseils ingénieux des anonymes ont rendu ce voyage possible. Le collectif fait des miracles, multiplie et perpétue la vie. L’organisation est un outil indispensable de voyage. Ce parcours de plusieurs années d’expériences plein d’admiration et de fierté a été réalisé avec cet outil. Les gens mal intentionnés et malhonnêtes ont travaillé dur pour détruire cette communauté. Leur folie est le résultat de leur loi.
Sur la base d’une telle compréhension théorique, nous assistons aujourd’hui à une grande génération de femmes qui écrivent notre histoire contemporaine. Des femmes qui ont laissé les « morts » pour enterrer leurs morts. Des femmes qui font la promotion du royaume de vivant sur terre. Les êtres humains déterminés et organisés ne semblent pas appartenir à notre époque. Ils semblent venir du futur. Ils disent des choses nouvelles. C’est peut-être pour cela que beaucoup de gens ne les comprennent pas. Ils sortent du mythe de la caverne de Platon et montrent aux « morts » à l’intérieur de la grotte le soleil. Seuls ceux qui sont déterminés à détruire la grotte croiront qu’il y a un soleil. Seules les élites rationnelles courageuses y croient. Leurs ennemis sont les « morts » réellement. La simplicité, l’imbécillité et la faiblesse qu’on peut nommer ignorance est pire que le crime.
« Sagesse de la lumière »
La plante a des racines dans le sol. L’animal a un instinct et sur la scène du conflit de survie, l’instinct les guide. La localisation des plantes et des espèces animales est claire. L’homme, cependant, est suspendu entre le ciel et la terre. Il a les pieds sur terre et la tête dans le ciel. On a ainsi découvert que, la prise de décision vient des « réflexes signaux secondaires », et malgré l’existence de réflexes innés et de réflexes conditionnels, ces deux parties du cerveau ne jouent pas un rôle significatif à propos de la connaissance humaine. Le présupposé essentiel de la pensée scientifique est la capacité de créer et l’aptitude à faire des abstractions correctes, qui reflètent exactement la réalité que nous voulons comprendre et décrire.
Il se crée constamment. Il recherche la perfection. Selon un point de vue évolutif : « L’homme est une créature intelligente, indépendante, consciente et libre. », comme s’il y a un modèle pour être parfait. Ce but, cependant, ne peut être atteint que par l’auto-réflexion ou disons maxime, moralité, penser en accord avec soi-même. Au bout de ce chemin se trouve une explosion de lumière et c’est ce qu’on peut appeler la philosophie « Connaissance de la lumière » ou « Sagesse de la lumière ». Cette philosophie nous enseigne que la vraie liberté est à la lumière de l’indépendance complète de tout le « soi » ou de « moi ». Cette indépendance est cependant impossible sans le rejet des biens. Cette idée qui a ravivé la « Sagesse de la lumière » dit que celui qui se trouve et se comprend est « pure lumière et émergence ». Et tout ce qui est pure lumière se manifeste à la fois lui-même et l’autre. La caractéristique inhérente de la lumière est qu’elle est évidente et n’a besoin de rien d’autre dans son apparence. D’autres choses, cependant, ont besoin de lumière pour être révélées. Il n’y a rien de plus évident que la lumière dans l’univers. La lumière n’a pas besoin de définition. On parle de l’originalité de la lumière, pas de « l’originalité de l’existence ».
Il faut bien croire que quiconque marche sur le chemin de la vérité bénéficiera de la sagesse de la lumière. Mais il est possible de profiter de la lumière lorsque les voiles de la luxure et les murs rugueux des désirs chez l’homme sont détruits. Bien sûr, c’est une voie très difficile et risquée, et elle n’est possible qu’en voyageant. Oui, ils ont été tellement affinés dans l’évolution de la foi intérieure qu’ils sont devenus une lumière brillante, éblouissante et splendide. Ils n’ont pas besoin d’être présentés et définis, la lumière se manifeste. Tout le monde voit l’explosion de lumière. Parfois l’électricité de cette lumière peut être gênante, mais la qualité de la lumière est qu’elle révèle aussi d’autres choses. En conséquence, l’existence d’autres choses dépend de cette lumière. Ils ont également existé à la lumière de l’évolution. Sans cette lumière d’une beauté éclatante, les ténèbres attrapent le monde dans leur toile.
Continuité et la résistance humaine
Simone de Beauvoir (1908-1986) a dit : « on ne naît pas femme, on le devient. » Cette phrase devenue emblématique a opéré une véritable révolution dans la pensée de la société. La personne qui parle le plus de sa propre vertu est souvent la moins vertueuse. Nous empruntons cette phrase pour compléter de façon suivante : Nous, les hommes ne sont pas nés cons, mais nous devenons des cons et des ridicules par le système politique, culturel, et par le résultat d’un apprentissage tout au long de la vie en société.
En examinant la position que les femmes ont acquise dans n’importe quelle société actuellement, concrètement, nous pouvons clarifier la position de cette société, du gouvernement et du mouvement ainsi que son stade et son chemin vers la réalisation d’une «véritable démocratie». C’est la meilleure mesure de la profondeur de notre engagement en tant qu’un mouvement démocratique. Un peu d’honnêteté, de sacrifice et de persévérance ne seront jamais perdus.
Quel est le secret de cette poursuite de plusieurs années sous le tsunami de pressions ? D’où vient tout cet enthousiasme pour la liberté au milieu des terribles tempêtes ? La réponse est facile. Il faut choisir. C’est tout. Le choix de la résistance contre l’effondrement des théories de la société et l’impasse de l’histoire de l’évolution. Le temps n’est plus à se taire quand les dinosaures détiennent le monopole du pouvoir. Un choix étrange et rare dans le monde de la politique et de la lutte. Ce sont des guerriers mystiques. Aucun composé de ce type ne se trouve dans aucune résistance à aucun moment. Ces hommes et ces femmes rares ont créé une nouvelle histoire. La lutte et la non-reddition contre le fascisme sanglant du régime mal intentionné dans le monde actuel ont été très glorieuses et coûteuses. Ils ont mélangé la lutte avec des valeurs humaines élevées. Le monde de la politique souffre de l’immoralité excessive des différents types de régimes politiques. Le problème du monde des politiques, c’est l’effondrement des valeurs et de la morale. Les mouvements progressistes ont déjà résolu ce dilemme à grande échelle. Ils sont exempts de l’élément d’exploitation. L’autre extrémité de cette continuité doit être trouvée dans l’unité organisationnelle et vivre dans une vie collective de plusieurs décennies. Des générations, près de plusieurs décennies ensemble, quelle merveille ! Un autre secret de cette continuité est la préservation des valeurs au cours d’une lutte longue et difficile. Quelles sont ces « valeurs » ?
Les précisions données par l’aspiration de la conscience collective nous en ont rappelé une partie :
Être vrai, c’est nier l’égoïsme
Invisible et anonyme
L’art d’entendre « Parler est un besoin, écouter est un art. » disait Goethe
Une dette envers le peuple, une dette permanente
L’ignorance des défauts personnels, l’unité avec la vie collective
Sacrifice, et don de soi en permanence
Les rôles fondamentaux des femmes pour construire un pouvoir social
Le principe archaïque de « œil pour œil » finit par rendre le monde entier aveugle. Les étoiles des femmes vont construire une nouvelle société avec les valeurs plus pertinentes pour aller vers la fin de l’exploitation. Il ne fait aucun doute que les femmes sont les porte-drapeaux de l’action sociale, elles ont levé vaillamment le drapeau de la paix, de la liberté, de l’égalité et de la fraternité. Et c’est exactement là où se trouve le message original d’une vision évolutive.
Dans la vision évolutive, la férocité, l’inhumanité, la tyrannie, l’hypocrisie, le colonialisme et l’exploitation n’ont pas leur place. Les femmes sont une force de changement dans le leadership politique.
Les femmes, les fleurs des émotions, les vœux les plus fervents
La fleur des émotions est une combinaison unique de douleurs et de blessures mêlées d’espoir grandissant et de la détermination et de la résistance sans faille. Celui qui sème partout les graines du bonheur voit fleurir les bourgeons de l’espoir et de la confiance dans les cœurs. Le sommet de nos rêves les plus merveilleux s’incarne en elles. On est persuadé par l’éblouissement qu’avec leur aide, cette révolution sera bientôt victorieuse et changera l’histoire.
Les femmes parlent avec leur cœur, elles ont parlé à notre cœur, elles parlent d’un message très fort, non seulement pour le peuple plus faible et vulnérable, mais aussi pour l’humanité et pour la dignité et les libertés humaines, qui sont les valeurs fondamentales de l’Homme.
Les femmes, des noms bénis et des espérances émouvantes qui montent au sommet chaque jour. Non seulement parmi les plus démunies, mais partout où les consciences humaines ont cherché un changement dans le monde, quelque chose se déroule. Les sentiments et les émotions dominent le cœur des femmes, incarnent et renvoient l’amour, contribuent à une sociologie des bouleversements au centre des consciences lucides, lumineuses et éveillées.
L’amour, l’affection et le respect de l’opinion d’autrui ondulent dans tous leurs comportements. Les femmes voient et entendent les êtres humains directement, elles écoutent leurs paroles et leurs sentiments les plus profonds, elles les croient, elles croient aux êtres humains et à leurs engagements. Et c’est ainsi que, avec leur haut plafond de pensée et de théorie anthropologique, elles ouvrent l’élément humain, qui est le chapitre commun à tous les êtres humains, et se manifestent ainsi comme » les Fleurs des Rêves » de chacun d’eux. Notre atavisme bourgeois nous a trop assagis. Nous n’osons même pas regarder en nous. Les fleurs n’ont pas besoin qu’on les voie pour fleurir. Elles n’en sont que plus belles dans les champs où nulle main ne les cueille. Heureux, les champs en fleurs qui rêvent au soleil !
Ces valeurs sont les caractéristiques et les aspects des résistances. La source du rugissement qui vient du monstre de l’ego. Un bouclier qui assurait la stabilité contre le « Léviathan » a intoxiqué de monstre. Sans combattre le monstre intérieur, était-il possible de heurter l’idée la plus courageuse de l’histoire contemporaine, la loi d’humiliation perpétuelle des dictateurs ? Les mouvements progressistes ont honnêtement dit non, ce n’est pas possible. Nous devons nous changer nous-mêmes pour pouvoir changer le monde. « Vous devez être le changement que vous voulez voir dans le monde », a déclaré le Mahatma Gandhi (1869 – 1948) grande âme de l’Inde et du mouvement pour l’indépendance de ce pays. Vous devez commencer par vous-même. Vous devez d’abord vous retirer et descendre du cheval de César, vous devez vous jeter de la cascade et vous lever. C’est l’antidote à toutes les conspirations, complots et cirques qui ont assiégé les mouvements progressistes. Ils jurent constamment allégeance et adhésion à ces valeurs autant que possible ; Ils s’engagent, signent et se polissent. Il est impossible de poursuivre un tel projet d’humanisation sans s’appuyer sur une anthropologie profonde et dynamique. Il est vrai que notre société souffre d’un manque « d’êtres humains ». Les consciences collectives s’emploient déjà à combler cette lacune et de cette béatitude qui inonde l’âme, notre champ, l’âme humaine, qu’il faut abriter et nourrir.
Tournez votre tête vers le soleil et toutes les ombres tomberont derrière vous. Le perdant est celui qui attend un miracle … Il n’y a pas d’espoir que les morts fassent un miracle. Ce qui est plus difficile qu’être aveugle, c’est qu’avec une vision consciente, nous ne voulons pas voir.
Osez dire la vérité aux aînés des jeunes gens, à leurs guides moraux. Quoi ! Vous aviez, dans les mains, de telles richesses vivantes, ces trésors d’héroïsme ! À quoi les dépensez-vous ? Cette jeunesse avide de se sacrifier, quel but avez-vous offert à son dévouement magnanime ? Il faut parler à nos enfants de ceux qui ont traversé les mers, escaladé les montagnes et franchi la frontière protégée par des baïonnettes, et dites que tandis que les chiens assoiffés cherchaient à déchirer leur chair, ils ont tout traversé : leur amour, leur pays, leur patrie et leur richesse, leurs pères, leurs mères, leurs épouses, leurs frères et sœurs et leurs enfants. Pour nous dire : nous sommes là, pour notre idéal, l’idéal de toute l’humanité progressiste et pionnier, pour la liberté d’être humaine.
« Oh nous, Qui voulait préparer notre planète pour la gentillesse ;
Nous ne pourrions pas être plus aimables les uns vers les autres. » Disait Bertolt Brecht « Aux générations futures »
Seul un tel élément a le pouvoir de combattre les gens malveillants au cœur noir. Hors de cette proposition est un non-sens. Félicitations pour la renaissance de cette grande récompense sous le sombre règne du monstre, le « Léviathan » actuel intoxiqué. C’est une épreuve et une responsabilité pour chacun et chacune d’entre nous et vraisemblablement ce jour est proche. L’art des grandes personnalités est qu’ils ne réfléchissent pas aux difficultés, mais pensent à la grandeur de ce qu’elles trouveront. Alors levons-nous et avançons une nouvelle conception d’architecture sociale.
Ludwig van Beethoven (1770-1827), le génie du cœur fraternel à tous les humains disait : « Si vous voulez être heureux, luttez pour le bonheur des autres, car la joie que nous donnons aux autres nous revient. »
Vous trouverez plus de détails dans mon essai :
La symphonie de l’évolution ; Femmes, Les Fleurs des Rêves chapitres 8 – 13.
« Elles sont éblouissantes
Sur les lèvres, un sourire
Avec le soleil
Sur les traits de leurs visages,
Ne pense pas
Qu’elles se couchent…
Chante leur nom,
Au nom de la liberté et
Multiplie leur courage.Reprends le vol vers la lumière«
J’espère bien que vous prendrez plaisir en lisant cet article et c’est avec impatience que j’attends vos critiques. Parallèlement, si vous aimez mon article et également mon essai, vous pouvez le conseiller et le diffuser à vos proches et connaissances ainsi que l’héberger bien sûr avec plaisir sur votre site personnel ou les réseaux sociaux.