« Histoire de France » pour découvrir les grands textes du père du « roman national »Jules Michelet (1798-1874) un historien français appartenait à la génération, née avec le siècle, qui devait donner au romantisme français tout son éclat. Fils d’un imprimeur, docteur ès lettres le 27 août 1819, il est reçu troisième à l’agrégation des lettres le 21 septembre 1821. Il est nommé professeur d’histoire au Collège Sainte-Barbe-Rollin le 13 novembre 1822. En 1824, il se marie avec Pauline Rousseau (1792-1839), fille du ténor Jean-Joseph Rousseau, qui lui donne deux enfants. Ses premiers ouvrages sont des manuels scolaires destinés, en premier lieu, à ses élèves. « Précis d’histoire moderne », publié en 1827, est un livre solide et soigné, meilleur que tout ce qui est paru auparavant. Le 3 février de la même année, il est nommé maître de conférences de philosophie et d’histoire à l’École préparatoire, future École normale supérieure. En 1831, il entre aux Archives nationales et enseigne à l’université puis, en 1838, au Collège de France. A partir de 1833, il rédige son « Histoire de France », œuvre de toute une vie fondée sur une documentation rigoureuse. Dès 1840, il affiche des idées démocratiques et anticléricales : son hostilité à Louis Napoléon le prive de ses fonctions de professeur et d’archiviste en 1852. Tout en travaillant aux tomes successifs de son « Histoire de France » (dix-sept volumes), il écrit aussi pour le peuple des « cours d’éducation nationale » ainsi que des textes lyriques sur la nature et les passions humaines.Michelet est le père de l’histoire moderne. Il insère le récit national dans une trame mondialisée, et l’accompagne de développements sur les mentalités, les arts et les lettres ou la vie quotidienne. Cette édition sera suivie de son Histoire de la révolution française ainsi que d’un choix d’œuvres diverses consacrées notamment à la nature, l’autre grande passion de Michelet. « Histoire de France », une collection publiée par journal « Le Monde » en 24 volumesVolume 1. « Jeanne d’Arc et Charles VII »Volume 2. « La Renaissance »
Volume 3. « Louis XIV et la révocation de l’édit de Nantes »
Volume 4. « Louis XIV et le duc de Bourgogne »
Volume 5. « Guerres de religion »
Volume 6. « La Ligue et Henri IV »Volume 7. « Henri IV et Richelieu »
Volume 8. « Tableau de la France, les Croisades, Saint Louis »
Volume 9 « La Régence »
Volume 10 « Louis XV»
Volume 11 « Louis XV et Louis XVI»Volume 12 « La Gaule, les Invasions, Charlemagne »
Volume 13 « Philippe Le Bel – Charles V»
Volume 14 « Charles VI»
Volume 15 « Louis XI»
Volume 16 « Réforme»Volume 17 « Richelieu et la Fronde»
Volume 18 « Histoire de la révolution française» I
Volume 19 « Histoire de la révolution française» II
Volume 20 « Histoire de la révolution française» IIIVolume 21 « Histoire de la révolution française» IV
Volume 22 « Histoire de la révolution française» V
Volume 23 « Histoire de la révolution française» VI
Volume 24 « Histoire de la révolution française» VII
1874 Jules Michelet, historien français (Histoire de France)
Jules Michelet (1798-1874) – Histoire de France « Les premiers devoirs de l’historien sont le sacrilège et la moquerie des faux dieux. Ce sont ses instruments indispensables pour établir la vérité. » Jules MicheletJules Michelet, qui devint dans la vie un célèbre historien français, est né à Paris en août 1798 dans une famille de tradition huguenote et où son père exerçait une activité précaire d’imprimeur. Devenu adulte, Michelet se vit offrir un emploi à l’imprimerie impériale, mais son père, qui avait de l’espoir pour son fils manifestement talentueux, décida de le maintenir à l’école malgré la relative pauvreté de sa situation. Le fils a répondu à certaines des attentes de son père – il a progressé de l’école aux études supérieures, en histoire. En 1821, il est nommé professeur d’histoire. Il se marie en 1824.Entre 1825 et 1827, Michelet produit plusieurs esquisses, tableaux chronologiques, etc., d’histoire moderne. Son Introduction à l’histoire universelle, publié en 1831, a montré les qualités romantiques et visionnaires particulières qui font de lui l’un des plus stimulants de tous les historiens. Il a également présenté sa tendance à se livrer à des suggestions historiques qui, bien qu’associées à des faits solides, ne sont pas toujours dignes de confiance. L’Introduction à l’histoire universelle s’inspire en effet en partie de la démarche anti-rationaliste du philosophe Vico qui avait proclamé le triomphe de l’imagination sur l’analyse.
Les événements de 1830 qui inaugurent la monarchie « libérale » de Louis Philippe démusellent Michelet en tant qu’historien et écrivain libéral, anticlérical et très patriote, et le mettent également en meilleure position d’étude en lui obtenant le poste de chef de la Section historique des Archives nationales et professeur adjoint sous Guizot à la faculté littéraire de la Sorbonne. Peu de temps après, il a commencé son œuvre principale et monumentale Histoire de France (Histoire de France) dans laquelle il s’est plongé dans le récit et a souligné le développement de la France en tant que nation. C’est dans ces années du début de la trentaine que Michelet semble avoir commencé à s’éloigner quelque peu d’une acceptation antérieure du catholicisme et du royalisme et vers des vues plus radicales.L’achèvement de l’Histoire de France devait impliquer des efforts soutenus par intermittence sur plus de trente ans à partir de 1833 mais Michelet a également produit d’autres nombreux ouvrages au cours de ces années. Parmi les premiers de ces autres ouvrages figurent les Œuvres choisies de Vico, les Mémoires de Luther écrits par lui-même et les Origines du droit français. En 1838, il est nommé professeur au Collège de France, où il occupe la chaire d’histoire et de morale. Il publie, en 1839, son Histoire romaine. Les résultats de ses conférences parurent dans les volumes Le Prêtre, la femme et la famille (1843) et Le Peuple (1846).
Dans son Le Peuple, Michelet décrit l’esprit et les qualités de la classe ouvrière française. Il est largement considéré comme son meilleur volume unique. Le premier jour de sa publication, il s’est vendu à mille exemplaires et a été immédiatement traduit en anglais. Il a discuté de diverses transformations économiques et politiques alors que la France et l’Europe passaient d’une société agraire à une société industrielle et ont examiné la condition des classes sociales. Selon Michelet, la modernisation et l’industrialisation aggravaient les conflits politiques et idéologiques. Il a appelé à l’amour de son pays pour résoudre de nombreux problèmes de la France et a placé sa foi dans la bonté innée des masses, voyant dans « le peuple » la source du progrès dans l’histoire. Le Peuple compte sur le peuple pour unifier la France et la rendre grande. Michelet croyait qu’ils étaient les véritables gardiens de l’esprit de Jeanne d’Arc et que leur révolution avait été une révélation de la noblesse inhérente à l’humanité. Michelet s’est visualisé tout au long de sa vie comme un champion du peuple et, au fur et à mesure que les principes (associés au désenchantement de la monarchie bourgeoise de Louis Philippe) qui précipitèrent le déclenchement de la révolution de 1848 devinrent plus distincts et largement partagés, il fut l’un de ceux qui condensèrent et les propagea. Lorsque le révolutionnisme de 1848 éclata réellement, il se consacra encore plus vigoureusement à son œuvre littéraire. L’un des résultats de cette période de troubles en France et en Europe étant le remplacement de la monarchie de Louis Philippe par une république dirigée par Louis Napoléon, neveu putatif de Bonaparte.
Avant que plusieurs mois ne passent, Louis Napoléon, chef de la Seconde République française, fut accepté comme l’empereur Napoléon III de France. Compte tenu des sympathies de Michelet pour certains aspects radicaux de la révolution récente, le gouvernement de Napoléon III suspendit ses conférences populaires au Collège de France en 1851. Michelet, bien que n’étant aucunement identifié à la Deuxième République administrativement, avait refusé de prêter les serments d’allégeance à l’empire de l’empereur Napoléon III, et perd son poste aux Archives nationales. Commence alors une période de pauvreté relative pour Michelet et sa seconde épouse. L’établissement du nouveau régime ne fit que raviver son zèle républicain. Dans les années qui suivirent jusqu’à la chute de Napoléon III (1870), Michelet acheva son enthousiaste Histoire de la révolution française. Son entrée en mariage pour la seconde fois semble avoir stimulé ses pouvoirs littéraires. Tandis que ses études d’histoire progressaient régulièrement, une foule de petits livres extraordinaires les accompagnaient comme sujets de ses efforts créatifs. Deux des plus acclamés d’entre eux, L’Oiseau (1856) et La Montagne (1868), étant sur un domaine d’intérêt qu’il a commencé à partager avec sa nouvelle épouse – les sciences naturelles.La paternité de ces nombreux titres, ainsi que ses études majeures d’histoire de France ont occupé une grande partie du temps de Michelet au cours des deux décennies après 1850. Il a vécu en partie en France et en partie aussi en Italie et s’est habitué aux dépenses des mois d’hiver à Hyères sur la Côte d’Azur. Le terme renaissance, qui signifie littéralement « renaissance », a été employé pour la première fois vers 1855-1858 par Jules Michelet pour désigner la « découverte du monde et de l’homme » au XVIe siècle. Le grand historien suisse Jakob Burckhardt, dans son classique La civilisation de la Renaissance en Italie(1860), développe la conception de Michelet. Définissant la Renaissance comme la période entre les peintres italiens Giotto et Michel-Ange, Burckhardt a caractérisé l’époque comme rien de moins que la naissance de l’humanité et de la conscience modernes après une longue période de décadence.
En 1867, l’énorme étude de Michelet Histoire de France a été achevé – son contenu s’étend maintenant sur quelque 19 volumes. Michelet a peut-être été le premier historien à se consacrer à quelque chose comme une histoire pittoresque du moyen âge, et son récit est encore le plus vivant qui existe. Son style, sa force émotionnelle et sa puissante évocation en font un chef-d’œuvre de la littérature française. Michelet a tracé la biographie de la nation dans son ensemble, au lieu de se concentrer sur des personnes ou des groupes de personnes. Ses pages les plus convaincantes traitent du Moyen Âge. Michelet avait une vaste connaissance des détails factuels et des documents originaux – son enquête sur les autorités manuscrites et imprimées avait été des plus laborieuses. Cette histoire, en particulier la dernière partie, considère le passé à travers le fort anticléricalisme de Michelet et ses préjugés politiques de gauche, et est entachée de préjugés émotionnels contre le clergé. Les événements dramatiques, et parfois sanglants, associés à la Révolution française sont présentés comme des épisodes malheureux, mais peut-être compréhensibles, qui ont été associés à une mission française cruciale pour garantir la liberté du peuple au pays et à l’étranger. Deux chapitres de l’Histoire de France, présentent la plus impressionnante de toutes les interprétations romantiques de Jeanne d’Arc. Michelet traitait Jeanne comme une fille inspirée du peuple, comme une incarnation du patriotisme français. Les chapitres en question ont été réimprimés séparément plusieurs fois comme une biographie de la Pucelle d’Orléans et une telle présentation séparée a été qualifiée par certains Français de « notre Bible nationale ». Aussi intransigeant que Michelet était hostile à l’empire de Napoléon III, sa chute lors de la guerre franco-prussienne de 1870-1, et les désastres qui l’accompagnaient dans le pays, le stimulèrent une fois de plus à l’activité. Non seulement il écrivit des lettres et des pamphlets pendant la lutte, mais lorsqu’elle fut terminée il se mit à achever la vaste tâche que ses deux grandes histoires avaient presque couverte par une Histoire du XIX siècle. Il n’a cependant pas vécu pour le porter plus loin que Waterloo.
La nouvelle république qui suivit la chute de Napoléon III n’était pas tout à fait une restauration pour Michelet. Sa chaire, au Collège de France dont il prétendait n’avoir jamais été proprement privé, ne lui fut pas rendue. Il meurt à Hyères en février 1874. À bien des égards, Le Peuple de Michelet et d’autres ouvrages historiques expriment le romantisme de son époque et reflètent le credo de la petite bourgeoisie libérale. Il croyait à la fédération des classes sociales et non à leur disparition, à l’État-nation, à l’amélioration des rapports entre le capital et le travail, au déisme, à l’anticléricalisme et à l’infaillibilité du peuple.Bien que les marxistes le critiquent pour sa foi dans la réconciliation des classes et la permanence de l’État-nation, le XXe historien Lucien Febvre, fondateur des Annales l’école, considérait son travail comme une source d’inspiration pour une nouvelle variété de l’histoire en raison du souci de Michelet pour « une histoire totale » et « la longue durée » dans l’histoire. Par conséquent, il y a eu un regain d’intérêt pour Michelet, un historien dont les œuvres reflètent de nombreux changements, conflits, tendances et espoirs du XIXe siècle. Ainsi, il a eu un impact significatif sur l’historiographie française aux XIXe et XXe siècles – une influence qui continue de façonner une grande partie de la pensée historique populaire en France. Michelet est en effet considéré par beaucoup en France comme le plus grand historien « national » du pays.
« Histoire de France » pour découvrir les grands textes du père du « roman national »
Michelet est le père de l’histoire moderne. Il insère le récit national dans une trame mondialisée, et l’accompagne de développements sur les mentalités, les arts et les lettres ou la vie quotidienne. Cette édition sera suivie de son Histoire de la révolution française ainsi que d’un choix d’œuvres diverses consacrées notamment à la nature, l’autre grande passion de Michelet. « Histoire de France », une collection publiée par journal « Le Monde » en 24 volumes
Volume 1. « Jeanne d’Arc et Charles VII »
Volume 12 « La Gaule, les Invasions, Charlemagne »
