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30 janvier 1948 – Mahatma Gandhi grande âme de l’Inde et du mouvement pour l’indépendance

mahatma-gandhi-statue-imageJournée scolaire de la non-violence et de la paixMahatma Gandhi : My Life is My Message – Press Information Bureau« Vous devez être le changement que vous voulez voir dans le monde »Mohandas Gandhi was India's most important political and spiritual leader. The Indian people called Gandhi 'Mahatma', meaning Great Soul. He is honored. - ppt downloadQui était Mahatma Gandhi et quel impact a-t-il eu sur l’Inde ?Martyrs' Day or Shaheed Diwas 2022: 20 Interesting and Unknown Facts about Mahatma GandhiQui est Mahatma Gandhi ? Gandhi, «la grande âme», est assassiné par un extrémiste hindouImage«Nous n’avons pas d’illusions. Nous avons vu abondamment, au cours d’un demi-siècle, les mensonges, les lâchetés et les cruautés de l’espèce humaine. Ils sont venus et nous ont humiliés. Ils sont venus et nous ont refusé. Ils sont venus et ont attaqué. Ils sont venus et ont pillé. Ils sont venus et nous ont torturés. Ils sont venus et ont tué. Mais à la fin, nous avons gagné.» A MAN WITH A GREAT SOUL: MAHATMA GANDHI [1869-1948] | developingsuperleadersAprès toute une vie consacrée à l’émancipation de l’Inde, Mahatma Gandhi (1869 – 1948) a eu la douleur de voir son pays se déchirer dans des guerres religieuses sanglantes entre hindous et musulmans. Lui-même hindou, il n’a cessé de plaider pour la réconciliation des deux communautés, ce qui lui a valu d’être accusé de trahison par les fanatiques de sa communauté. Gandhi n’en figure pas moins au panthéon des plus grandes personnalités du XXe siècle.

Gandhi démontre l’efficacité de la non-violence  Belajar Ilham Hidup dari Mahatma GandhiMohandas Karamchand Gandhi naît le 2 octobre 1869 à Porbandar, dans une famille de riches commerçants du Gudjerat, au nord-ouest de l’Empire britannique des Indes. Il fait des études d’avocat à Londres puis, trop timide pour plaider en Inde, part en mai 1893 en Afrique du Sud où s’est établie une nombreuse communauté originaire des Indes.  Affecté par des vexations racistes de la part des Blancs, comme de devoir descendre d’un compartiment de train de première classe, il s’érige en défenseur des immigrants indiens et forge une doctrine originale fondée sur la non-violence, la maîtrise de soi et le respect de la vérité (la «satyagraha»).  Il préconise en vertu de cette doctrine la désobéissance passive et collective pour lutter contre les discriminations et remporte de spectaculaires succès face aux gouvernants britanniques. Mais c’est au prix de plusieurs séjours en prison.  Néanmoins, il se comporte loyalement à l’égard des Britanniques pendant leur guerre contre les Boers, en 1899-1901, et organise un service d’ambulances avec un personnel indien.Biography of Mahatma Gandhi Study MaterialUn héros indien

À son retour en Inde en janvier 1915, Gandhi bénéficie déjà d’une solide réputation d’ascète et de héros qui lui vaut d’être surnommé par le grand poète indien Tagore Mahatma, d’après un mot hindi qui veut dire «Grande âme».  Gandhi accède à la présidence du parti du Congrès et mène dès lors la lutte pour l’autonomie du pays puis pour son indépendance tout en prônant l’autosuffisance économique, le retour aux techniques traditionnelle, mais aussi l’émancipation des femmes et des Intouchables (les hors-castes de l’hindouisme). Avec bienveillance, il surnomme ces derniers les Harijans ou gens de Dieu (les Intouchables récusent aujourd’hui ce terme paternaliste et lui préfèrent celui de Dalits ou opprimés). Plein de curiosité pour les systèmes philosophiques et les grandes religions, il n’en reste pas moins fidèle à son héritage hindou. Il se rapproche de l’Inde profonde des villages et préconise le retour à une économie traditionnelle.The Path of Non-Violence (With Mahatma Gandhi & Nelson Mandela): Amazon.in: Jody Brandon, Jody Brandon: Movies & TV Shows Le Mahatma donne l’exemple de l’ascétisme en pratiquant la chasteté dans son ashram des environs d’Ahmedabad, au nord-ouest du pays, et en tissant le coton sur son rouet pour subvenir à ses besoins et fabriquer ses propres vêtements.  À Amritsar, une manifestation tourne au massacre et rompt les liens invisibles qui rapprochaient Indiens et Britanniques.  Gandhi poursuit son action avec encore plus de détermination, en s’appuyant sur le parti du Congrès. Il préconise la non-participation (refus des décorations, boycottage des produits anglais…) et prescrit même la grève de l’impôt dans un district du Gudjerat.  Mais l’affaire tourne à l’émeute et Gandhi, par souci d’éviter les violences, interrompt le mouvement en février 1922. Lui-même entame une grève de la faim dans son ashram et met sa vie en danger pour convaincre ses compatriotes d’interrompre les violences. Il est emprisonné, ce qui lui vaut une aura internationale de martyr…Speech on Mahatma Gandhi Jayanti | Gandhi Jayanti Speech for Students and Children in English - NCERT Books«Je suis prêt à souffrir n’importe quelle humiliation, n’importe quelle torture, un ostracisme absolu et la mort même, pour empêcher ce mouvement de devenir violence ou précurseur de violence… »ImageEn 1930, la marche du sel lui vaut d’être à nouveau arrêté mais elle convainc les libéraux britanniques d’engager l’Inde dans la voie de l’indépendance. Dès l’année suivante, celui que Winston Churchill qualifie avec mépris de «fakir à moitié nu» est convié à Londres à une table ronde destinée à débattre d’une hypothétique indépendance de l’Inde.  Mais les discussions achoppent très vite sur les modalités de l’indépendance (faut-il accorder aux États princiers le droit de sécession ? quelle garantie pour la minorité musulmane, qui représente alors un quart des 350 millions d’Indiens ? quel statut pour les Intouchables ?…). Le Mahatma est déçu que le Congrès ne le suive pas dans le retour aux valeurs traditionnelles et s’en tienne à la quête de l’indépendance. ImageIl renonce à la présidence du parti.  Lorsque la Seconde Guerre mondiale éclate, les Britanniques engagent l’Inde dans le conflit sans prendre la peine de consulter les représentants de la colonie. Tout au plus le Premier ministre Winston Churchill promet-il aux Indiens, à l’issue de la guerre, un statut de dominion similaire à celui du Canada ou de l’Australie. Parmi les compagnons de Gandhi, certains comme Jawaharlal Nehru plaident pour ne rien faire qui favorise l’ennemi japonais et son allié allemand. Mais pour Gandhi lui-même, l’heure des compromis est terminée. Tout en condamnant la violence et, pire encore, l’alliance avec l’ennemi japonais dans laquelle se compromet l’ultra-nationaliste Bose, le Mahatma lance le 8 août 1942, à Bombay, un mot d’ordre radical à l’adresse des Britanniques : «Quit India !» (Quittez l’Inde !).  Quelques heures plus tard, plusieurs chefs du parti du Congrès sont arrêtés. Gandhi lui-même est une nouvelle fois incarcéré. Il ne sera libéré qu’en mai 1944. Mais entretemps, son mot d’ordre aura donné le signal de la désobéissance civile sous la forme de manifestations, boycotts et grèves…Nelson Mandela's Umbilical Bond with Mahatma Gandhi | DiplomatistLa joie ternie de l’indépendance 

Au terme de la Seconde Guerre mondiale, les Britanniques sont résignés à se retirer du sous-continent indien.  L’Union indienne célèbre son indépendance le 15 août 1947. Le vice-roi Mountbatten remet les pouvoirs au Premier ministre Nehru. Mais la fête est gravement ternie par sa scission d’avec le Pakistan, en bonne partie à cause de Mohammed Ali Jinnah, un avocat musulman chiite, qui dirige la Ligue musulmane et prône la création d’un État musulman indépendant.  Il s’ensuit une atroce guerre religieuse qui fait plus de 400.000 morts et entraîne le déplacement de part et d’autre des nouvelles frontières de près de vingt millions de personnes !  Le Mahatma entre au soir de sa vie dans son dernier combat en entamant une nouvelle et périlleuse grève de la faim pour convaincre hindous et musulmans de déposer les armes. C’est un échec. Gandhi meurt, victime d’un extrémiste qui souhaitait la création d’un État hindou, l’Hindoustan, au lieu de l’Inde laïque et multiconfessionnelle. Le vieillard meurt en prononçant  : «Mon Dieu !». Son assassin sera jugé et pendu.Mohandas Karamchand Gandhi (2 October 1869 – 30 January 1948) was the pre-eminent political and ideological leader of India during the Indian independence movement. He pioneered satyagraha. This is defined as resistance« Il y en a qui luttent quelques jours.  Ils sont estimables. Il y en a qui luttent des années.  Ils sont indispensables. Il y en a qui luttent toute leur vie. Ils sont irremplaçables !» Bertolt BrechtThe greatest Indian after the Mahatma? Why Gandhi chose Nehru to lead IndiaDéfenseurs des droits de l’Homme et influence sociale et leadership de Mahatma GandhiJawaharlal Nehru and Mahatma Gandhi, , Wardha, Maharashtra, India, Asia, 1938, Stock Photo, Picture And Rights Managed Image. Pic. DPA-JAY-271354 | agefotostockGandhi est universellement reconnu comme l’un des plus grands leaders politiques et spirituels du 20e siècle. Honoré en Inde en tant que Père de la nation, il a frayé un chemin et a mis en pratique le principe de Satyagraha, résistance à la tyrannie par la désobéissance civile non violente de masse. Tout en menant des campagnes dans tout le pays pour soulager la pauvreté, élargir les droits des femmes, établir l’harmonie religieuse et ethnique et éliminer les injustices du système de caste, Gandhi a appliqué de manière admirable les principes de la désobéissance civile non violente en Inde pour la libérer de la domination étrangère. Il a été souvent emprisonné pour ses actions, parfois pendant des années, mais il a atteint son but en 1947 lorsque l’Inde a obtenu son indépendance de la Grande-Bretagne. On l’appelle le Mahatma, ce qui veut dire « la grande âme ». Des défenseurs des droits de l’Homme comme Martin Luther King et Nelson Mandela ont désigné Gandhi comme la source de leur inspiration dans leur lutte pour les droits de leurs peuples.Mahatma Gandhi Assassination and Nehru - A Few Unanswered Questions - VSK Bharat« Quand je désespère, je me rappelle qu’historiquement, la vérité et l’amour l’ont toujours emporté. Il y a eu des tyrans et des meurtriers, et pendant un certain temps, ils peuvent sembler invincibles, mais à la fin ils ont toujours échoué. Pensez-y, toujours. »

Le 22 Mars 1922 – Condamnation Mahatma Gandhi par un tribunal britanniqueLa non-violence est-elle possible ? - La Vie des idées« Le mal ne se maintient que par la violence » : déclaration du Mahatma Gandhi lors de son procèsImageLe leader de l’indépendance indienne Mahatma Gandhi «père libérateur de l’Inde» et icône de la non-violence, a été condamné par un tribunal britannique à six ans de prison pour incitation à des personnes. En 1919, le gouvernement britannique en Inde a adopté une loi appelée «Rowlatt» – Rowlatt Act, qui donne à la police le droit d’arrêter et de détenir tout suspect sans motif. Cette action a irrité les Indiens. Gandhi, qui a étudié le droit au Royaume-Uni et passé quelque temps en Afrique du Sud, est devenue membre du Congrès après son retour en Inde.

Gandhi a déclaré une opposition négative ou une non-coopération avec le gouvernement britannique pour s’opposer au projet de loi du gouvernement. Gandhi a été emprisonnée pour avoir mobilisé les foules contre le système britannique en place et a été libéré de prison en 1924 pour cause de maladie. Les Indiens appellent Gandhi « Mahatma » signifiant avec une « grande âme ».The Practice of Resistance: Mahatma Gandhi and Martin Luther King, Jr."Gandhi demande à ses compatriotes de cesser toute activité pendant la journée du 6 avril 1919, date d’entrée en application des lois Rowlatt. Ce jour-là, une grande partie des 350 millions d’Indiens se consacrent au jeûne et à la prière, ce qui revient à bloquer le pays, au grand dam des Britanniques.ImageComme d’habitude avec lui, Gandhi envoya un appel courtois et un avertissement au vice-roi. Quand il a vu que le gouvernement britannique était déterminé à adopter la loi malgré l’opposition d’une Inde unie, il a appelé à une journée de deuil dans toute l’Inde, à une hartal, à un arrêt des affaires et à des réunions le premier dimanche après la Les projets de loi sont devenus loi. C’était pour inaugurer le mouvement Satyagraha et c’est ainsi que le dimanche 6 avril 1919 fut célébré comme le jour Satyagraha dans tout le pays, dans la ville et le village. C’était la première manifestation de ce genre à l’échelle de l’Inde, et c’était une manifestation merveilleusement impressionnante, à laquelle toutes sortes de personnes et de communautés se sont jointes. Ceux d’entre nous qui avaient travaillé pour ce hartal ont été étonnés de son succès. Il nous avait été possible d’approcher un nombre limité de personnes dans les villes, mais un esprit nouveau était dans l’air et le message a réussi à atteindre les villages les plus reculés de notre immense pays. Pour la première fois, le villageois ainsi que l’ouvrier de la ville ont participé à une manifestation politique à grande échelle.Mahatma Gandhi and Martin Luther King Jr. | Photo of a drawi… | Flickr[Le Satyagraha ou «attachement ferme à la vérité» (satya = vérité, āgraha = attachement, obstination), dit aussi «force de la vérité», est le principe de contestation et de résistance à l’oppression par la non-violence et la désobéissance civile que Gandhi a instauré.]

30 Janvier: Journée Scolaire de la Non-Violence et la PaixBapu at 150: 'Mahatma' through the eyes of Albert Einstein, Martin Luther King Jr.- The New Indian ExpressCette journée scolaire de la non-violence et de la paix est une initiative non officielle, indépendante, libre et volontaire de l’éducation. Elle est pratiquée depuis sa création dans des écoles primaires, secondaires et des universités de différents pays. Cette journée est célébrée chaque année le 30 janvier (anniversaire de la mort de Mahatma Gandhi), c’est une activité éducative non gouvernementale fondée par le poète Espagnol Llorenç Vidal. Le message fondamental est le suivant : « L’Amour universel, la Non-violence et la Paix. L’Amour universel est supérieur à l’égoïsme ; la Non-violence est supérieure à la violence, et la Paix est supérieure à la guerre ».

Qui était Mahatma Gandhi et quel impact a-t-il eu sur l’Inde ?Mahatma Gandhi, Spiritual & Political Leader: Youth For Human Rights Champion« Il y en a qui luttent quelques jours.  Ils sont estimables. Il y en a qui luttent des années.  Ils sont indispensables. Il y en a qui luttent toute leur vie. Ils sont irremplaçables !» Bertolt BrechtSwashVillage | Comment Martin Luther King Jr. s'est inspiré de Gandhi sur la non-violenceIl est l’une des figures les plus immédiatement reconnaissables du XXe siècle – Mohandas Karamchand Gandhi, mieux connu de beaucoup sous le nom de Mahatma Gandhi ou Great Soul.  Le 2 octobre marque l’anniversaire de la naissance de Gandhi et le début d’une vie de lutte dans la lutte pour l’indépendance de l’Inde vis-à-vis de la domination coloniale britannique.  C’est une occasion marquée partout dans le monde, particulièrement en Inde.  Mais qui était Mahatma Gandhi et comment a-t-il fini par défendre l’indépendance de l’Inde ? Voici une brève chronologie de sa vie.ImageMahatma Gandhi – Penchants juridiques

Il est né en 1869 dans l’État princier de Porbandar, dans l’actuel Gujarat, où son père était fonctionnaire. À seulement 18 ans, Gandhi a navigué pour Londres pour étudier le droit, où il a finalement réussi l’examen du barreau et s’est qualifié comme avocat.

Mais tous les espoirs qu’il pouvait avoir d’une glorieuse carrière juridique ont rapidement commencé à s’effondrer. Après avoir perdu son premier cas chez lui en Inde, il a de nouveau quitté l’Inde, cette fois pour l’Afrique du Sud. C’est là qu’il est devenu si nerveux en défendant le compte d’un client devant le tribunal qu’il ne pouvait pas parler correctement. Il finit par rembourser son client et s’enfuit du palais de justice.

Mais c’est un autre incident en Afrique du Sud qui a mis le Mahatma Gandhi sur une nouvelle voie. Alors qu’il voyageait en première classe dans un train, il a été éjecté de sa voiture après qu’un passager blanc se soit plaint. L’expérience aiderait à solidifier certaines des idées qu’il avait déjà commencé à former autour de l’égalité pour tous.

Une taxe sur vos racines ImageLes immigrants indiens en Afrique du Sud sont soumis à des lois punitives et à des restrictions des libertés. Il y avait même une taxe prélevée sur eux simplement parce qu’ils étaient des immigrants indiens. Mahatma Gandhi s’est attaqué à la ségrégation et a fondé le Congrès indien dans la région du Natal en Afrique du Sud. C’est également à ce moment-là qu’il a commencé à s’habiller dans le dhoti indien blanc traditionnel, qui est devenu sa tenue vestimentaire de marque.  Son premier objectif était la taxe de 3 £ (3,69 $) sur les personnes d’origine indienne. Prêchant une stratégie de satyagraha, ou protestation non-violente, Gandhi organisa une grève et mena une marche de plus de 2 000 personnes pour réclamer la suppression de la taxe. Il a été arrêté et envoyé en prison pour neuf mois. Mais ses actions ont entraîné la fin de la taxe et l’ont catapulté sur le devant de la scène internationale.  De retour en Inde, en 1915, le Mahatma Gandhi fonde un ashram, ou monastère spirituel, ouvert à toutes les castes de personnes. Il ne portait qu’un simple pagne et un châle, et se consacrait à la prière et au jeûne.  En 1919, lorsque les Britanniques ont mis en œuvre des lois autorisant l’arrestation et l’emprisonnement de toute personne soupçonnée de sédition, Gandhi s’est levée pour appeler à une vague de désobéissance non violente. La tragédie a suivi.

Un massacre et une vague de boycotts

Dans la ville d’Amritsar, les soldats de l’armée indienne britannique ont reçu l’ordre d’ouvrir le feu sur une foule d’environ 20 000 manifestants qui avaient commencé à devenir indisciplinés. Environ 400 personnes ont été tuées, avec plus de 1 000 blessées. À partir de ce moment, l’objectif du Mahatma Gandhi était clair : l’indépendance de l’Inde. Il est rapidement devenu une figure de proue du mouvement home-rule.  Le mouvement a appelé à des boycotts massifs des biens et institutions britanniques. Gandhi a imploré les fonctionnaires de cesser de travailler pour les Britanniques, les étudiants de quitter les écoles publiques, les soldats d’abandonner leurs postes et les citoyens de retenir leurs impôts et d’éviter d’acheter des produits britanniques.

En 1922, il a été arrêté par les autorités britanniques et a plaidé coupable à trois chefs d’accusation de sédition, qui ont abouti à une peine de six ans de prison, bien que celle-ci ait été commuée après seulement deux ans.  La forte emprise de la Grande-Bretagne sur l’Inde était également évidente dans le Salt Act, qui interdisait aux Indiens de collecter, produire ou vendre du sel. Les ventes officielles de sel étaient également soumises à l’impôt. C’est la législation qui a frappé le plus durement les plus pauvres. Et ainsi, en 1930, Mahatma Gandhi a adopté le Salt Act. La partie la plus connue de sa campagne a été la marche du sel de 390 kilomètres jusqu’aux rives de la mer d’Oman, où il a collecté du sel au mépris symbolique et ouvert du monopole gouvernemental.

Il écrivit au vice-roi britannique, Lord Irwin, en disant : « Mon ambition n’est rien de moins que de convertir le peuple britannique par la non-violence et ainsi lui faire voir le mal qu’il a fait à l’Inde.  Les manifestations contre le Salt Act ont pris de l’ampleur et environ 60 000 personnes ont été emprisonnées, dont Gandhi.  Le magazine Time l’a nommé Homme de l’année en 1930.ImageVrai changement 

L’année suivante, Mahatma Gandhi est invité à Londres au nom du Congrès national indien. Il rencontra le roi George V et rendit visite aux ouvriers de l’usine du Lancashire, gagnant en publicité et en sympathie pour sa cause au Royaume-Uni. Mais il y avait peu de progrès et les relations avec la Grande-Bretagne restaient tendues.  Au plus fort de la Seconde Guerre mondiale, Mahatma Gandhi a intensifié sa campagne Quit India, exhortant les Britanniques à quitter complètement le pays, tout en affirmant que la guerre ne concernait pas l’Inde. Une fois de plus, il a été arrêté et emprisonné – cette fois avec d’autres dirigeants du Congrès national indien et sa femme.

Un changement de gouvernement en Grande-Bretagne après la fin de la guerre a vu plus de volonté de discuter de l’indépendance de l’Inde. Mais les négociations qui ont suivi ont conduit à la partition du pays entre l’Inde et le Pakistan. Le 15 août 1947, l’Inde a obtenu son indépendance, le Pakistan est né et des millions de personnes ont été déplacées et relocalisées, entraînant des vagues de violence et de meurtres.  L’année suivante, le 30 janvier 1948, Mahatma Gandhi est abattu de trois balles par un extrémiste hindou. Le dévouement de Gandhi à la protestation non violente et anticoloniale a fait de lui une figure inspirante pour des millions de personnes à ce jourMahatma Gandhi (Famous Biographies for Children) eBook : Sinhal, Sachin: Amazon.in: Kindle Store

https://www.weforum.org/agenda/2019/10/mahatma-gandhi-who-what-impact-india/ 

http://jaisankarg.synthasite.com/resources/jawaharlal_nehru_glimpses_of_world_history.pdf page 671/992

https://www.bibliotheques-clermontmetropole.eu/s/id_clerco_CFT1088973.html

http://www.enneagramme.com/Articles/2008/IFE_0807_a1.htm

http://desailesdansledos.over-blog.net/article-retour-sur-l-independance-de-l-inde-109152882.html

https://fr.humanrights.com/voices-for-human-rights/mahatma-gandhi.html

https://www.herodote.net/Une_vie_au_service_de_la_non_violence-synthese-42.php

https://denip.webcindario.com/denip.french.html

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