« Exprimons le désespoir de l’homme devant l’absurdité de l’existence.
Franz Kafka (3 juillet 1883 – 3 juin 1924) était un romancier et nouvelliste tchèque, largement considéré comme l’une des figures littéraires les plus importantes du XXe siècle. Kafka était un écrivain naturel, bien qu’il ait travaillé comme avocat, et son mérite littéraire a été largement méconnu au cours de sa courte vie. Il n’a soumis que quelques-unes de ses pièces pour publication, et la plupart de son œuvre connue a été publiée à titre posthume par son ami Max Brod. La vie de Kafka a été marquée par une intense anxiété et un doute de soi, qu’il attribuait en particulier à la nature autoritaire de son père.
En bref : Franz Kafka
Connu pour : Représentations littéraires de l’aliénation de l’individu moderne, en particulier à travers la bureaucratie gouvernementale
Né: 3 juillet 1883 à Prague, Bohême, Empire austro-hongrois (aujourd’hui République tchèque)
Parents: Hermann Kafka et Julie Löwy
Décédés: 3 juin 1924 à Kierling, Autriche
Éducation: Deutsche Karl-Ferdinands-Universität de Prague
Œuvres publiées sélectionnées : The Metamorphosis (Die Verwandlung, 1915), « A Hunger Artist » (« Ein Hungerkünstler », 1922), The Trial ( Der Prozess , 1925), Amerika, ou The Man who Disappeared (Amerika, ou Der Verschollene, 1927), Le Château (Das Schloss , 1926)
Citation notable : « Je pense que nous ne devrions lire que le genre de livres qui nous blessent ou nous poignardent. Si le livre que nous lisons ne nous réveille pas d’un coup sur la tête, pourquoi lisons-nous ?
Première vie et éducation (1883-1906)
Franz Kafka est né à Prague, qui faisait alors partie de la Bohême dans l’empire austro-hongrois, en 1883. Sa famille était une classe moyenne juive ashkénaze germanophone. Son père, Hermann Kafka, avait amené la famille à Prague ; il était lui-même le quatrième fils d’un shoshek, ou tueur rituel, dans le sud de la Bohême. Sa mère, quant à elle, était la fille d’un marchand aisé. Les deux formaient un couple industrieux : après avoir travaillé comme vendeur ambulant, Hermann a lancé une entreprise de vente au détail de mode prospère. Julie, bien que plus éduquée que son mari, était dominée par sa nature autoritaire et travaillait de longues heures pour contribuer à son entreprise.
Franz était l’aîné de six enfants, bien que ses deux frères soient morts avant l’âge de sept ans. Les trois sœurs restantes sont toutes mortes dans des camps de concentration pendant l’Holocauste, bien que Franz lui-même n’ait pas vécu assez longtemps pour les pleurer. Leur enfance était remarquable par son manque de présence parentale ; les deux parents travaillaient de longues heures pour l’entreprise et les enfants étaient principalement élevés par des gouvernantes et des nounous. Malgré cette approche non interventionniste, le père de Kafka était colérique et tyrannique, une figure qui a dominé sa vie et son travail. Les deux parents, commerçants et capitalistes, ont pu apprécier les intérêts littéraires de Kafka. Lors de sa seule incursion dans l’autobiographie, Kafka a exprimé dans ses 117 pages Dans sa seule incursion dans l’autobiographie, Kafka a exprimé dans son Brief an den Vater (Lettre au Père), qu’il n’a jamais envoyée, comment il a blâmé son père pour son incapacité à maintenir un sentiment de sécurité et de but et à s’adapter à la vie d’adulte. En effet, Kafka a passé une grande partie de sa courte vie à vivre douloureusement près de sa famille et, bien que profondément désespéré d’intimité, ne s’est jamais marié ni n’a pu entretenir de relations avec des femmes.
Kafka était un enfant intelligent, obéissant et sensible. Bien que ses parents parlent un dialecte allemand influencé par le yiddish et qu’il parlait bien le tchèque, la langue maternelle de Kafka, et la langue dans laquelle il a choisi d’écrire, était l’allemand standard le plus socialement mobile. Il a fréquenté l’école primaire allemande et a finalement été admis dans un gymnase allemand rigoureux allemand dans la vieille ville de Prague, où il a étudié pendant huit ans. Bien qu’il ait excellé sur le plan académique, il s’irritait intérieurement contre la rigueur et l’autorité de ses professeurs.
En tant que juif tchèque, Kafka ne faisait pas partie de l’élite allemande ; cependant, en tant que germanophone dans une famille ascendante, il n’a été amené à s’identifier fortement à son héritage juif que plus tard dans la vie. (Il est à noter que Kafka est souvent regroupé avec des écrivains allemands, car ils partagent une langue maternelle ; cependant, il est plus précisément décrit comme tchèque, bohémien ou austro-hongrois. Cette idée fausse courante, qui dure même jusqu’à nos jours, est révélatrice de la plus grande lutte de Kafka pour trouver un lieu d’appartenance cohérent.)
Il a commencé un cours d’études en chimie à la Karl-Ferdinands-Universität de Prague en 1901. Après deux semaines, il est passé au droit, une décision que son père a approuvée et qui avait également un programme d’études plus long, lui permettant de prendre plus de cours dans la littérature et l’art allemands. À la fin de sa première année, Kafka a rencontré Max Brod, un écrivain et intellectuel principalement connu aujourd’hui comme le biographe et l’exécuteur littéraire de Kafka. Les deux sont devenus les meilleurs amis de toute une vie et ont formé une sorte de groupe littéraire, lisant et discutant de textes en français, allemand et tchèque. Plus tard, Brod a appelé leur groupe d’amis écrivains le Cercle de Prague. En 1904, Kafka écrit l’un de ses premiers récits à paraître, Description d’une lutte (Beschreibung eines Kampfes). Il montra l’ouvrage à Brod, qui le convainquit de le soumettre à la revue littéraire Hypérion, qui le publia en 1908 aux côtés de sept de ses autres ouvrages, sous le titre « Contemplation » (« Betrachtung »). En 1906, Kafka a obtenu le diplôme de docteur en droit.
Premières années de travail (1906-1912)
Après avoir obtenu son diplôme, Kafka a travaillé dans une compagnie d’assurance. Il a trouvé le travail insatisfaisant ; les quarts de travail de dix heures lui laissaient peu de temps à consacrer à son écriture. En 1908, il est passé à l’Institut d’assurance contre les accidents du travail pour le Royaume de Bohême, où, bien qu’il prétende le détester, il est resté pendant près d’une décennie.
Il passait la plupart de son temps libre à écrire des histoires, une occupation qui était pour lui comme une forme de prière. En 1911, il a vu une troupe de théâtre yiddish se produire et est devenu captivé par la langue et la culture yiddish, faisant également place à une exploration de son propre héritage juif.
On pense que Kafka avait des traits schizoïdes de niveau bas à moyen et souffrait d’une anxiété intense qui a nui à sa santé. Il est connu pour avoir eu une faible estime de soi chronique ; il croyait que les autres le trouvaient tout à fait repoussant. En réalité, il aurait été un employé et un ami charmant et de bonne humeur, bien que réservé ; il était clairement intelligent, travaillait dur et, selon Brod, avait un excellent sens de l’humour. Cependant, cette insécurité fondamentale a endommagé ses relations et l’a torturé tout au long de sa vie.
Les dernières années de travail et Felice Bauer (1912-1917)
« Le jugement » (1913)
Méditation (1913)
« Dans la colonie pénitentiaire » (1914)
La Métamorphose (1915)
« Un médecin de campagne » (1917)
D’une part, sa relation avec les femmes était en grande partie tendue. Son ami Max Brod a affirmé qu’il était tourmenté par le désir sexuel, mais qu’il était terrifié par l’échec sexuel ; Kafka a visité des bordels tout au long de sa vie et a apprécié la pornographie.
Cependant, Kafka n’était pas à l’abri d’une visite de la muse. En 1912, il rencontre Felice Bauer, un ami commun de la femme de Brod, et entre dans une période de productivité littéraire marquée par certaines de ses plus belles œuvres. Peu de temps après leur rencontre, les deux hommes ont entamé une longue correspondance, qui devait constituer l’essentiel de leur relation pendant les cinq années suivantes. Le 22 septembre 1912, Kafka connaît un sursaut de créativité et écrit l’intégralité de la nouvelle « Le Jugement » (« Das Urteil »). Les personnages principaux présentent des similitudes notables avec Kafka et Bauer, à qui Kafka a dédié l’œuvre. Cette histoire a été une percée majeure de Kafka, qui a suivi un processus qu’il a décrit presque comme une renaissance.
Au cours des mois et des années qui ont suivi, il a également produit le roman Amerika, ou L’homme qui a disparu (Amerika, ou Der Verschollene, publié à titre posthume), motivé en partie par l’expérience de Kafka en regardant la troupe de théâtre yiddish l’année précédente, qui l’a tellement inspiré à enquêter sur ses racines juives. Il a également écrit La Métamorphose (Die Verwandlung), l’une de ses nouvelles les plus célèbres, même si lorsqu’elle a été publiée en 1915 à Leipzig, elle a reçu peu d’attention.
Kafka et Bauer se sont revus au printemps 1913 et, en juillet de l’année suivante, il lui a proposé. Quelques semaines plus tard, cependant, les fiançailles ont été rompues. En 1916, ils se sont rencontrés à nouveau et ont planifié un autre engagement en juillet 1917. Cependant, Kafka, souffrant de ce qui allait devenir une tuberculose mortelle, a rompu l’engagement une deuxième fois, et les deux chemins se sont séparés, cette fois définitivement. Les lettres de Kafka à Bauer sont publiées sous le titre Lettres à Felice (Briefe an Felice) et sont marquées par les mêmes angoisses thématiques de sa fiction, bien que ponctuées de moments d’amour tendre et de bonheur authentique.
En 1915, Kafka a reçu un projet d’avis pour la Première Guerre mondiale, mais son travail était considéré comme un service gouvernemental, il n’a donc finalement pas servi. Kafka a tenté de rejoindre l’armée, mais était déjà malade avec des symptômes de tuberculose et a été refusé.
Zürau et Milena Jesenska (1917-1923)
« Un rapport à une académie » (1917)
« Lettres à son père » (1919)
« Un artiste de la faim » (1922)
En août 1917, Kafka reçut finalement un diagnostic de tuberculose. Il a quitté son emploi à l’agence d’assurance et a déménagé dans le village bohème de Zürau pour rester avec sa sœur Ottla, dont il était le plus proche, et son mari Karl Hermann. Ceux-ci, il les a décrits comme certains des mois les plus heureux de sa vie. Il a tenu des journaux et des notes, dont il a pris 109 aphorismes, publiés plus tard sous le titre The Zürau Aphorisms , ou Reflections on Sin, Hope, Suffering, and the True Way (Die Zürauer Aphorismen ou Betrauchtungen über Sünde Hoffnung, Leid und den Wahren Weg, publié à titre posthume).
En 1920, Kafka a commencé une relation avec la journaliste et écrivaine tchèque Milena Jesenská, qui travaillait comme traductrice. En 1919, elle écrivit à Kafka pour lui demander si elle pouvait traduire sa nouvelle « Le chauffeur » (« Der Heizer ») de l’allemand vers le tchèque. Les deux ont entamé une correspondance presque quotidienne qui est lentement devenue romantique, malgré le fait que Milena était déjà mariée. Cependant, en novembre 1920, Kafka a mis fin à la relation, en partie parce que Jesenska ne pouvait pas quitter son mari. Bien que les deux aient eu ce que l’on pourrait qualifier de relation amoureuse, ils ne se sont rencontrés en personne que trois fois, et la relation était principalement épistolaire. La correspondance de Kafka avec elle a été publiée à titre posthume sous le titre Briefe an Milena.
Les dernières années et la mort (1923-1924)
« Le Terrier » (1923)
« Joséphine la chanteuse ou le folk de la souris » (1924)
En vacances en 1923 dans la Baltique, Kafka rencontre Dora Diamant, une institutrice juive de 25 ans. De la fin 1923 au début 1924, Kafka vit avec elle à Berlin, fuyant l’influence de sa famille pour se concentrer sur son écriture. Cependant, sa tuberculose s’aggrava rapidement en mars 1924 et il retourna à Prague. Dora et sa sœur Ottla ont pris soin de lui alors que sa santé se détériorait, jusqu’à ce qu’il déménage dans un sanatorium près de Vienne.
Kafka mourut deux mois plus tard. La cause du décès était probablement la famine. Sa tuberculose était centrée autour de sa gorge, ce qui la rendait tout simplement trop douloureuse à manger ; ce n’est pas une coïncidence si Kafka éditait « A Hunger Artist » (Ein Hungerkünstler) sur son lit de mort. Son corps a été ramené à Prague et il a été enterré en juin 1924 au nouveau cimetière juif, où ses parents ont également été enterrés.
Héritage
Œuvres publiées à titre posthume
Le procès (1925)
Le Château (1926)
Amerika ou l’homme qui a disparu (1927)
Réflexions sur le péché, l’espoir, la souffrance et le vrai chemin (1931)
« La taupe géante » (1931)
La Grande Muraille de Chine (1931)
« Enquêtes sur un chien » (1933)
Description d’une lutte (1936)
Les journaux de Franz Kafka 1910-23 (1951)
Lettres à Milena (1953)
Lettres à Felice (1967)
Kafka est l’un des écrivains de langue allemande les plus appréciés, bien qu’il ait atteint peu ou pas de renommée de son vivant. Cependant, il était assez timide et la célébrité n’était pas importante pour lui. En effet, il a chargé son ami Max Brod de brûler toutes ses œuvres après sa mort, ce que, heureusement pour l’état de la littérature moderne, Brod a refusé de faire. Il les a publiés à la place, et le travail de Kafka a presque immédiatement reçu une attention critique positive. Kafka était cependant encore capable de brûler probablement 90% de son travail juste avant sa mort. Une grande partie de son œuvre encore existante est composée de nouvelles ; Kafka a également écrit trois romans, mais n’en a terminé aucun.
Kafka n’a été influencé par personne plus profondément que l’auteur allemand de l’époque romantique Heinrich von Kleist, qu’il considérait comme un frère de sang. Bien qu’il ne soit pas franchement politique, il tenait également fermement aux convictions socialistes.
Dans les années 1930, il était très influent dans les cercles socialistes et communistes de Prague et, tout au long du XXe siècle, sa popularité n’a fait que croître. Le terme « kafkaïen » est entré dans le langage populaire pour décrire des bureaucraties intenses et tout-puissants et d’autres pouvoirs centralisés qui dominent l’individu, et continue d’être utilisé encore aujourd’hui. En effet, l’ami de Kafka, Brod, a affirmé que le XXe siècle serait un jour connu comme le siècle de Kafka. Son affirmation porte à croire qu’aucun siècle ne reflète mieux l’univers de Kafka d’une bureaucratie inflexible et menaçante travaillant contre l’individu solitaire, plein de culpabilité, de frustration et de désorientation, aliéné du monde souvent cauchemardesque par un système incompréhensible de règles et de sanctions.
En effet, l’œuvre de Kafka a, sans aucun doute, changé le cours de la littérature du XXe siècle. Son influence s’étend des œuvres surréalistes, réalistes magiques, de science-fiction et existentialistes, d’écrivains aussi variés que Jorge Luis Borges , à JM Coetzee, à George Orwell . La nature étendue et profonde de son influence montre que, malgré la difficulté écrasante qu’il a trouvée pour se connecter avec les autres, la voix de Kafka a finalement trouvé un écho auprès de l’un des plus grands publics de tous.
« Le jugement n’intervient pas d’un coup ; c’est la procédure qui insensiblement devient jugement. »
https://www.thoughtco.com/biography-of-franz-kafka-czech-writer-4800358
https://www.kafka-online.info/franz-kafka-biography.htm