Quels ont été les troubles qui ont ravagé l’Irlande du Nord ?
The Troubles est un euphémisme pour désigner le violent conflit qui a duré 30 ans et qui a coûté la vie à des milliers de personnes en Irlande du Nord. Le conflit en Irlande du Nord a fait ses 1 000 e victimes le 20 avril 1974.
La durée des Troubles est classiquement datée des émeutes de 1968 à l’Accord du Vendredi Saint de 1998. Cependant, des violences sporadiques se sont poursuivies après ce point. Entre le 14 juillet 1969 et le 31 décembre 2001, environ 3523 personnes ont été tuées dans le conflit.
Le jalon a été atteint au milieu d’une série de meurtres et de fusillades au cours des deux derniers jours.
Ils ont culminé avec la mort plus tôt dans la journée d’un propriétaire de station-service, James Murphy, dans le comté de Fermanagh.
Le corps de M. Murphy, un catholique romain, a été retrouvé jeté sur un bord de route par un automobiliste.
Le 19 avril 1974, un autre catholique a également été abattu.
James Corbett, 20 ans, a été chassé de son domicile à la périphérie de Belfast par deux hommes.
Le corps de M. Corbett, dont la veuve attend leur premier enfant, a été jeté de la voiture peu de temps après avec deux blessures par balle à la tête.
Plus tard samedi, le juge du tribunal de comté Garrett McGrath a été grièvement blessé par deux hommes armés dans son chalet de week-end dans le comté d’Antrim.
Et à peu près au même moment à Newtownbutler, dans le comté de Fermanagh, un homme âgé et un policier ont été grièvement blessés dans un attentat à la voiture piégée loyaliste.
L’engin contenant 800 livres d’explosif était l’un des plus gros à avoir explosé en Irlande du Nord.
Les meurtres et les attaques sont survenus alors que l’archevêque de Cantorbéry, le Dr Michael Ramsey, visitait Belfast – son deuxième voyage pendant les troubles en Irlande du Nord.
Dimanche, lors d’un sermon à la cathédrale Sainte-Anne, le Dr Ramsey a appelé à la paix entre les deux communautés.
Mais il a été interrompu à plusieurs reprises par des chahuteurs soupçonnés d’être des partisans du révérend Ian Paisley.
Histoire de l’Irlande du Nord – Chronologie des troubles et du processus de paix en Irlande du Nord
Les autres acteurs majeurs du conflit étaient l’armée britannique, Royal Ulster Constabulary (RUC), et Ulster Defence Regiment (UDR ; à partir de 1992 appelé le Royal Irish Regiment), et leur but avoué était de jouer un rôle de maintien de la paix, surtout entre les nationalistes l’Armée républicaine irlandaise (IRA), qui considérait le conflit comme une guérilla pour l’indépendance nationale, et les forces paramilitaires unionistes, qui qualifiaient l’agression de l’IRA de terrorisme. Marquée par des combats de rue, des bombardements sensationnels, des attaques de tireurs d’élite, des barrages routiers et des internements sans procès, la confrontation avait les caractéristiques d’une guerre civile, malgré sa catégorisation classique comme une « conflit de faible intensité ». Quelque 3 600 personnes ont été tuées et plus de 30 000 autres ont été blessées avant qu’une solution pacifique, impliquant les gouvernements du Royaume-Uni et d’Irlande, ne soit effectivement trouvée en 1998, conduisant à un accord de partage du pouvoir au sein de l’Assemblée d’Irlande du Nord à Stormont.
Des origines profondes
Poussé par des inimitiés de longue date entre catholiques et protestants au sujet de la domination britannique, le conflit a opposé voisin contre voisin dans des actes de guérilla.
Olivia O’Hagan a essayé de rester à l’écart de la politique. Mais les troubles de l’Irlande du Nord avaient une façon de venir à sa porte. Sa sœur a d’abord été enlevée et abattue. Ensuite, son père a été abattu pour avoir acheté une propriété à un protestant. Les gens autour d’elle étaient paranoïaques à l’idée d’être harcelés par des paramilitaires ou de mourir dans des attaques aléatoires, et O’Hagan s’était habituée à une vie de peur.
« Vous ne saviez pas à qui faire confiance », se souvient-elle dans une histoire orale de 2013. « Tu t’es juste gardé pour toi. Tu ne t’es pas mis en colère chaque fois que tu as entendu dire que toutes les personnes avaient été abattues. Tu as juste pensé ‘Quand est-ce que ça va finir un jour ?' »
Elle avait de bonnes raisons de s’interroger. Les troubles – un terme longtemps utilisé comme euphémisme pour désigner un conflit violent – ont amené des décennies d’émeutes et d’affrontements sanglants entre protestants pro-britanniques et catholiques déterminés à l’indépendance nationale aux portes de personnes comme O’Hagan. Enracinés dans un héritage de colonialisme, de conflits religieux et d’incertitude politique, les Troubles mettront 30 ans et des milliers de vies à se dissiper.
Les troubles sont nés de griefs de longue date entre catholiques et protestants qui avaient des opinions profondément opposées sur les relations de l’Irlande du Nord avec la Grande-Bretagne. Une courte distance et une longue histoire commune ont uni les deux nations, jetant les bases du conflit.
À ses débuts, l’Irlande abritait plusieurs vagues de conquérants, dont les Celtes, les Vikings et les Anglo-Saxons. Mais à partir de 1541, l’Irlande était gouvernée par la couronne britannique et les émigrants anglais ont rapidement commencé à s’installer dans la région nord du pays. Sous la domination britannique, les Irlandais, qui étaient pour la plupart catholiques, se sont vu confisquer leurs terres et les ont données aux colons, pour la plupart protestants.
L’animosité entre catholiques et protestants s’est poursuivie, exacerbée par l’utilisation par la Grande-Bretagne de l’île comme colonie à exploiter. Au fil du temps, un mouvement nationaliste irlandais s’est développé et, après des décennies de combats brutaux, la Grande-Bretagne a divisé le pays en 1921. L’Irlande majoritairement catholique a obtenu son indépendance et l’Irlande du Nord, présentée comme « un État protestant pour le peuple protestant », est restée partie intégrante de la Royaume-Uni.
Mais tous les Irlandais du Nord ne voulaient pas être associés au Royaume-Uni, et la nation nouvellement créée a été secouée par la violence sectaire dès le début. Les catholiques, gouvernés par des responsables protestants qui les discriminaient et appliquaient les lois de manière inégale, poussaient pour l’égalité de traitement et l’indépendance politique.
Au cours des années 1960, ils ont commencé à emprunter au mouvement américain des droits civiques avec des manifestations pacifiques qui, comme celles aux États-Unis, ont été accueillies avec brutalité. Lors d’une manifestation en octobre 1968 à Londonderry, également connue sous le nom de Derry, où la classe ouvrière catholique était aux prises avec des logements insalubres, le chômage et une discrimination persistante, la police a réprimé et battu les manifestants. Les Troubles avaient commencé.
Batailles de rue et guérilla
Les nationalistes catholiques ont rapidement redoublé d’efforts, organisant une marche de Belfast à Derry en janvier 1969 qui reflétait la marche de Martin Luther King, Jr. vers Selma aux États-Unis. Des foules de loyalistes ont attaqué les marcheurs tout au long de la manifestation et leur ont tendu une embuscade le dernier jour à Pont Burntollet juste à l’extérieur de Derry. La police protestante n’a rien fait pour arrêter les loyalistes même s’ils ont utilisé des gourdins, des pierres et d’autres armes. En réponse, des émeutes ont fait rage dans tout Derry.
Bientôt, les Troubles sont passés à la vitesse supérieure. Les loyalistes et les nationalistes ont défilé et se sont bagarrés. Lors d’un incident d’août 1969 maintenant connu sous le nom de bataille du Bogside , une marche loyaliste de Belfast à Derry s’est heurtée à des protestations et à des barricades. Les nationalistes catholiques locaux ont assailli les loyalistes avec des cocktails Molotov et des pierres. L’émeute de plusieurs jours ne s’est éteinte que lorsque les troupes britanniques ont été déployées à Derry./cloudfront-us-east-2.images.arcpublishing.com/reuters/KWVFGQWFUNOP5JDCMOQUIVDMAY.jpg)
Bientôt, les nationalistes extrémistes s’étaient organisés en un groupe paramilitaire connu sous le nom d’Armée républicaine irlandaise (IRA). Son objectif : forcer la Grande-Bretagne à se retirer d’Irlande du Nord par tous les moyens nécessaires, y compris la violence et les tactiques de guérilla. Son bras politique, le Sinn Féin, se consacrait à la réalisation des mêmes objectifs au sein de la législature.
En 1971, en réponse à la montée de la violence, le gouvernement d’Irlande du Nord a institué une politique d’internement sans procès et a arrêté des centaines de membres de l’IRA et de nationalistes présumés.
Bloody Sunday
Alors que la situation se détériorait, les forces de police du pays luttaient pour maintenir l’ordre. Puis, le 30 janvier 1972, les troubles ont pris une tournure encore plus sombre lorsque 15 000 manifestants nationalistes sont descendus dans les rues de Derry au mépris de l’interdiction des marches.
Les manifestants se sont battus à la fois avec l’armée britannique et les contre-manifestants loyalistes, jusqu’à ce que 21 soldats tirent sur la foule, tuant 13 hommes et en blessant d’autres. Ce fut une escalade violente qui augmenta le soutien populaire à l’IRA et représentait la volonté de la Grande-Bretagne de faire taire les nationalistes.
Maintenant connu sous le nom de Bloody Sunday, l’incident a encore enflammé le sentiment anti-britannique et anti-protestant. Un tribunal tenu à l’époque a acquitté les soldats et l’armée britannique, mais une enquête plus récente a révélé que les civils avaient été abattus sans avertissement et n’avaient rien fait de menaçant.
Les conséquences du Bloody Sunday ont été un chaos généralisé dans les rues d’Irlande du Nord et un effondrement au niveau parlementaire du pays. Le Royaume-Uni avait hésité sur la manière d’intervenir, mais en mars 1972, il a agi. Le premier ministre d’Irlande du Nord a suspendu le parlement et la Grande-Bretagne a institué un régime direct.
Un long chemin vers la paix
Les premiers pas vers la paix ont commencé en 1973 lorsque la Grande-Bretagne, la République d’Irlande et diverses factions politiques nord-irlandaises ont conclu l’accord de Sunningdale. L’accord a créé un accord de partage du pouvoir entre les loyalistes et les nationalistes au sein du gouvernement nord-irlandais et a institué un Conseil d’Irlande avec des représentants des deux nations. Mais l’accord s’est effondré après qu’un groupe de loyalistes, exaspérés par ce qu’ils considéraient comme une invitation à la République d’Irlande à s’ingérer dans les affaires nord-irlandaises, ont organisé une grève générale qui a effectivement fermé le pays.
Après l’effondrement de l’accord de Sunningdale, les activités terroristes et antiterroristes ont repris avec des attentats à la bombe, des combats de rue et d’autres violences qui éclatent régulièrement. Le carnage a même atteint la famille royale ; en 1979, des membres de l’IRA ont fait sauter le bateau de Lord Louis Mountbatten, cousin au second degré de la reine Elizabeth et oncle du prince Philip, l’assassinant et tuant l’un de ses fils et un autre passager.
À la suite d’un attentat à la bombe contre un hôtel de l’IRA en 1985 destiné à assassiner des dirigeants britanniques, la Grande-Bretagne et la République d’Irlande ont signé l’ accord anglo-irlandais , donnant à la République d’Irlande un rôle dans les affaires nord-irlandaises. L’accord a amélioré les relations entre les pays et a ouvert la voie à la réunification irlandaise. Mais en Irlande du Nord, les nationalistes et les loyalistes n’aimaient pas l’accord et la violence a augmenté.
Des progrès ont continué à être réalisés à la table des négociations, même si la violence en cours menaçait de tout bouleverser. En 1993, le Premier ministre britannique John Major a publié une déclaration qui a jeté les bases de pourparlers de paix, et l’IRA et d’autres groupes paramilitaires ont déclaré un cessez-le-feu l’année suivante. Mais le cessez-le-feu s’est effondré au milieu des années 1990 lorsque le gouvernement britannique a dit à l’IRA qu’il devait complètement désarmer avant de rejoindre le processus de paix. En réponse, l’IRA a fait exploser un énorme camion piégé dans un chantier naval de Londres, blessant une centaine de personnes.
L’accord du vendredi saint
Après le choc de l’attentat, le gouvernement britannique a abandonné sa demande et a permis à l’IRA de participer au processus de paix. L’IRA a rétabli son cessez-le-feu en 1997, ce qui marquerait la fin officielle de la violence alors que toutes les parties négociaient sérieusement.
Enfin, le 10 avril 1998, la Grande-Bretagne, la République d’Irlande et la plupart des partis politiques d’Irlande du Nord ont signé l’ accord du Vendredi saint, qui a établi un système de partage du pouvoir et fait de l’Irlande du Nord un État décentralisé qui, bien qu’il fasse partie du Royaume-Uni , aurait sa propre législature et son propre exécutif. Quelque chose d’autre est venue de l’accord : un référendum entièrement irlandais que les électeurs d’Irlande du Nord et de la République d’Irlande ont finalement approuvé.
Bien que les Troubles aient officiellement pris fin avec l’Accord du Vendredi Saint, les malheurs politiques de l’Irlande du Nord étaient loin d’être terminés. En 2002, la Grande-Bretagne a suspendu l’Assemblée de partage du pouvoir d’Irlande du Nord en réponse au regain de violence et aux bouleversements politiques. Ce n’est qu’en 2007 que le gouvernement décentralisé est revenu.;Composite=(type=URL,url=https://images.radio-canada.ca/v1/assets/elements/16x9/outdated-content-2019.png),gravity=SouthEast,placement=Over,location=(0,0),scale=1)
L’héritage des Troubles
Aujourd’hui, l’IRA a désarmé et le partage du pouvoir se poursuit en Irlande du Nord. Mais le conflit brutal y résonne encore. Près de 4 000 personnes ont été tuées et plus de 47 000 blessées au cours de ces 30 années de lutte, pour la plupart de jeunes adultes.
L’histoire du conflit est également encore en cours d’écriture. Par exemple, un projet de 2019 a révélé les aveux de paramilitaires des deux côtés, conduisant à une longue bataille juridique. De nombreux auteurs n’ont jamais été traduits en justice et 16 personnes auraient été kidnappées, assassinées et enterrées dans des lieux tenus secrets par des nationalistes pendant le conflit.
L’Accord du Vendredi Saint était historique. Mais beaucoup de ceux dont la vie a été perturbée par la violence et le chagrin des Troubles sont toujours en vie et font face à l’horrible héritage du conflit. « Vous ne pouvez pas renverser la situation du jour au lendemain », a rappelé O’Hagan dans l’histoire orale. «De temps en temps, chaque fois qu’il lève la tête, vous vous dites en quelque sorte : « Vous savez quoi? Nous ne sommes vraiment pas si loin.
https://military-history.fandom.com/wiki/Timeline_of_the_Northern_Ireland_Troubles_and_peace_process
https://www.nationalgeographic.com/history/article/the-troubles-of-northern-ireland-history
https://www.britannica.com/event/The-Troubles-Northern-Ireland-history