3 septembre 1981 – Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes

Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes New York, 18 décembre 1979Entrée en vigueur de la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmesConvention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmesLe 18 décembre 1979, la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes a été adoptée par l’Assemblée générale des Nations Unies. Il est entré en vigueur en tant que traité international le 3 septembre 1981 après que le vingtième pays l’ait ratifié. Au dixième anniversaire de la Convention en 1989, près d’une centaine de nations ont accepté d’être liées par ses dispositions.

CEDEFL’Assemblée générale des Nations Unies a adopté la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes (CEDAW) le 18 décembre 1979. Elle est entrée en vigueur en tant que traité international le 3 septembre 1981.

La Convention reconnaît explicitement qu’« une large discrimination à l’égard des femmes continue d’exister » et souligne qu’une telle discrimination « viole les principes d’égalité des droits et de respect de la dignité humaine ».Le Royaume-Uni a signé la Convention en 1981 et l’a ratifiée en 1986. Le Government Equalities Office (GEO) du Royaume-Uni est responsable de la supervision et de la promotion du respect des engagements envers la CEDAW et, pour les rapports quadriennaux, coordonne les contributions de tous les autres Départements gouvernementaux et administrations décentralisées, y compris le gouvernement écossais. Ces rapports fournissent des informations sur l’état d’avancement de la situation des femmes en ce qui concerne tous les domaines de discrimination détaillés dans la Convention ainsi que sur les recommandations précédentes du Comité CEDAW de l’ONU.Les articles de la CEDAW se divisent en trois catégories principales :

• La nature et la portée des obligations du gouvernement.
• Les formes spécifiques de discrimination et les mesures à prendre pour éliminer la discrimination dans chacun des domaines.
• Questions procédurales et administratives.

En décembre 2017, le Bureau des égalités du gouvernement britannique a soumis son rapport périodique au CEDAW. Dans la foulée, le secteur des femmes britanniques a produit un « rapport parallèle » des 4 Nations.En août 2018, le CEDAW a répondu au rapport du Royaume-Uni avec une liste de problèmes et de questions qui nécessitaient des informations ou des éclaircissements supplémentaires. L’examen UK CEDAW a eu lieu à l’ONU à Genève en février 2019. Le SWC y a assisté avec le soutien d’une subvention de la Commission pour l’égalité et les droits de l’homme (EHRC). Le CEDAW a publié ses « Observations finales » en mars 2019.

Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmesLa Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes (CEDAW), adoptée en 1979 par l’Assemblée générale des Nations Unies, est souvent décrite comme une charte internationale des droits des femmes. Il définit ce qui constitue une discrimination à l’égard des femmes et établit un programme d’action national pour mettre fin à cette discrimination.L’article 1 de la CEDAW définit la discrimination à l’égard des femmes comme ( …) toute distinction, exclusion ou restriction fondée sur le sexe qui a pour effet ou pour but de compromettre ou de supprimer la reconnaissance, la jouissance ou l’exercice par les femmes, quel que soit leur état matrimonial, de une base d’égalité des hommes et des femmes, des droits de l’homme et des libertés fondamentales dans les domaines politique, économique, social, culturel, civil ou dans tout autre domaine.Les États qui ratifient la Convention sont légalement tenus de :

1. Éliminer toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes dans tous les domaines de la vie.
2. Veiller au plein épanouissement et à la promotion des femmes afin qu’elles puissent exercer et jouir de leurs droits humains et de leurs libertés fondamentales au même titre que les hommes.
3. Permettre au Comité CEDAW d’examiner ses efforts pour mettre en œuvre le traité en faisant rapport à l’organe à intervalles réguliers.

Ratification La Nouvelle-Zélande a ratifié la CEDAW le 10 janvier 1985 avec des réserves. Les réserves définissent le contexte et l’étendue de l’obligation juridique de l’État envers un traité. Les États peuvent faire des réserves à des parties du traité lors de la signature, de la ratification, de l’acceptation, de l’approbation ou de l’adhésion pour exclure ou modifier l’effet juridique de certaines dispositions.

La Nouvelle-Zélande a retiré ses trois réserves en 1989, 2003 et 2007. Il n’y a plus de réserve.Protocole facultatif à la CEDAW

Les traités relatifs aux droits de l’homme peuvent être suivis de « protocoles facultatifs » qui peuvent soit prévoir des procédures concernant le traité, soit traiter un domaine de fond lié au traité. Les protocoles facultatifs aux traités relatifs aux droits de l’homme sont des traités à part entière et sont ouverts à la signature, à l’adhésion ou à la ratification des pays qui sont parties au traité principal.Le Protocole facultatif à la CEDAW  comprend :

• un mécanisme de plaintes individuelles : accorde aux individus et aux groupes de femmes le droit de porter plainte auprès du Comité pour l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes (Comité) en cas de violation de la Convention.
• une procédure d’enquête (article 8-9) : permet au Comité de mener des enquêtes sur les atteintes graves ou systématiques aux droits humains des femmes dans les pays qui deviennent des États parties au Protocole facultatif. Les États peuvent choisir de ne pas appliquer cette clause (article 10).

La Nouvelle-Zélande a ratifié le Protocole facultatif le 7 septembre 2000 et a accepté les deux procédures.

Neuvième rapport périodique : 2023

La Nouvelle-Zélande a soumis son neuvième rapport périodique aux Nations Unies, suite à une consultation publique entre janvier et mars 2023.  Ce rapport CEDAW répond à une liste de questions reçues du Comité CEDAW. Les questions couvrent un large éventail de domaines, notamment la santé et le bien-être des femmes et des filles, la paix et la sécurité des femmes, le harcèlement sexuel sur le lieu de travail, la budgétisation sensible au genre et la criminalisation de la violence sexiste. Lire le document de la liste des problèmes.

Surveillance de la CEDAW Le gouvernement néo-zélandais a fait progresser les travaux pour satisfaire aux 78 recommandations du Comité pour l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes en 2018 [CEDAW/C/NZL/CO/8].

Vous trouverez ci-dessous les dernières recommandations de la Nouvelle-Zélande contre les articles 1 à 16 de la CEDAW. Tous les articles n’ont pas de recommandations à leur encontre.

Pour plus d’informations sur les progrès du gouvernement par rapport à chaque article, lisez les réponses types de la CEDAW de juillet 2018  préparées pour notre examen en juillet 2018. Ces informations ont été mises à jour à la suite du rapport intermédiaire de 2020 et seront mises à jour à la suite des recommandations du Comité de la CEDAW sur le neuvième rapport périodique .Article 1 Définition de l’égalité et de la non-discrimination
Article 2 Mesure politique visant à éliminer la discrimination : femmes, paix et sécurité
Article 2 Institution nationale des droits de l’homme
Article 5 Stéréotypes discriminatoires et mesures préjudiciables
Article 6 Traite et exploitation de la prostitution
Article 10 Éducation
Article 11 Emploi
Article 12 Santé
Article 13 Avantages économiques et sociaux et autonomisation économique des femmes
Article 15 Loi : Visibilité de la convention
Article 15 de la loi : accès à la justice
Article 15 (3) Femmes appartenant aux Maoris et à une minorité ethnique
Article 16 Mariage et vie de famille : Violence fondée sur le genre à l’égard des femmes
Article 16 Mariage et relations familiales18 décembre 1979 : Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes New YorkLe 18 décembre 1979, la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes a été adoptée par l’Assemblée générale des Nations Unies. Il est entré en vigueur en tant que traité international le 3 septembre 1981 après que le vingtième pays l’ait ratifié. Au dixième anniversaire de la Convention en 1989, près d’une centaine de nations ont accepté d’être liées par ses dispositions.

La Convention est l’aboutissement de plus de trente années de travail de la Commission des Nations Unies sur la condition de la femme, un organe créé en 1946 pour surveiller la situation des femmes et promouvoir les droits des femmes. Le travail de la Commission a contribué à mettre en lumière tous les domaines dans lesquels les femmes se voient refuser l’égalité avec les hommes. Ces efforts pour la promotion de la femme ont abouti à plusieurs déclarations et conventions, dont la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes est le document central et le plus complet.Parmi les traités internationaux relatifs aux droits de l’homme, la Convention occupe une place importante en plaçant la moitié féminine de l’humanité au centre des préoccupations en matière de droits de l’homme. L’esprit de la Convention est enraciné dans les objectifs des Nations Unies : réaffirmer la foi dans les droits fondamentaux de l’homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l’égalité des droits de l’homme et de la femme. Le présent document explique ce que signifie l’égalité et comment elle peut être atteinte. Ce faisant, la Convention établit non seulement une charte internationale des droits de la femme, mais aussi un programme d’action des pays pour garantir la jouissance de ces droits.Dans son préambule, la Convention reconnaît explicitement qu' »une large discrimination à l’égard des femmes continue d’exister » et souligne qu’une telle discrimination « viole les principes d’égalité des droits et de respect de la dignité humaine ». Selon la définition de l’article 1, la discrimination s’entend de « toute distinction, exclusion ou restriction fondée sur le sexe… dans les domaines politique, économique, social, culturel, civil ou dans tout autre domaine ». La Convention affirme positivement le principe d’égalité en exigeant des États parties qu’ils prennent « toutes les mesures appropriées, y compris des dispositions législatives, pour assurer le plein épanouissement et le progrès de la femme, afin de lui garantir l’exercice et la jouissance des droits de l’homme et des libertés fondamentales sur la base de l’égalité avec les hommes » (article 3).L’agenda pour l’égalité est précisé dans quatorze articles ultérieurs. Dans son approche, la Convention couvre trois dimensions de la situation des femmes. Les droits civils et le statut juridique des femmes sont traités en détail. En outre, et contrairement à d’autres traités relatifs aux droits de l’homme, la Convention s’intéresse également à la dimension de la reproduction humaine ainsi qu’à l’impact des facteurs culturels sur les relations entre les sexes.

Le statut juridique des femmes fait l’objet de la plus grande attention. Les préoccupations concernant les droits fondamentaux de la participation politique n’ont pas diminué depuis l’adoption de la Convention sur les droits politiques de la femme en 1952. Ses dispositions sont donc réaffirmées à l’article 7 du présent document, qui garantit aux femmes le droit de vote, d’occuper des fonctions publiques et d’exercer des fonctions publiques. Cela inclut l’égalité des droits pour les femmes de représenter leur pays au niveau international (article 8). La Convention sur la nationalité de la femme mariée – adoptée en 1957 – est intégrée à l’article 9 prévoyant le statut d’État des femmes, quel que soit leur état matrimonial. La Convention attire ainsi l’attention sur le fait que le statut juridique des femmes est souvent lié au mariage, les rendant dépendantes de la nationalité de leur mari plutôt que des individus à part entière. Les articles 10, 11 et 13, respectivement, affirment les droits des femmes à la non-discrimination dans l’éducation, l’emploi et les activités économiques et sociales. Ces revendications reçoivent une attention particulière eu égard à la situation des femmes rurales, dont les luttes particulières et les contributions économiques vitales, comme indiqué à l’article 14, méritent une plus grande attention dans la planification des politiques. L’article 15 affirme la pleine égalité des femmes en matière civile et commerciale, exigeant que tous les instruments visant à restreindre la capacité juridique des femmes « soient réputés nuls et non avenus ». Enfin, à l’article 16, la Convention revient sur la question du mariage et de la famille relations, affirmant l’égalité des droits et des devoirs des femmes et des hommes dans le choix du conjoint,Outre les questions de droits civils, la Convention accorde également une grande attention à une préoccupation des plus vitales pour les femmes, à savoir leurs droits reproductifs. Le préambule donne le ton en précisant que « le rôle des femmes dans la procréation ne doit pas être une base de discrimination ». Le lien entre la discrimination et le rôle reproductif des femmes est un sujet de préoccupation récurrent dans la Convention. Par exemple, il préconise, à l’article 5, « une bonne compréhension de la maternité en tant que fonction sociale », exigeant une responsabilité pleinement partagée de l’éducation des enfants par les deux sexes. En conséquence, les dispositions relatives à la protection de la maternité et à la garde des enfants sont proclamées comme des droits essentiels et sont intégrés dans tous les domaines de la Convention, qu’il s’agisse de l’emploi, du droit de la famille, de la santé ou de l’éducation. L’obligation de la société s’étend à l’offre de services sociaux, en particulier de structures d’accueil pour les enfants, qui permettent aux individus de concilier les responsabilités familiales avec le travail et la participation à la vie publique. Des mesures spéciales de protection de la maternité sont recommandées et « ne seront pas considérées comme discriminatoires ». (article 4). « La Convention affirme également le droit des femmes au choix en matière de procréation. Il s’agit notamment du seul traité relatif aux droits de l’homme à mentionner la planification familiale. Les États parties sont tenus d’inclure des conseils sur la planification familiale dans le processus d’éducation (article l Oh) et d’élaborer des codes de la famille qui garantir le droit des femmes « de décider librement et de manière responsable du nombre et de l’espacement de leurs enfants et d’avoir accès à l’information, à l’éducation et aux moyens leur permettant d’exercer ces droits » (article 16.e). en particulier les structures d’accueil des enfants, qui permettent aux individus de concilier les responsabilités familiales avec le travail et la participation à la vie publique. Des mesures spéciales de protection de la maternité sont recommandées et « ne seront pas considérées comme discriminatoires ». (article 4). « La Convention affirme également le droit des femmes au choix en matière de procréation. Il s’agit notamment du seul traité relatif aux droits de l’homme à mentionner la planification familiale. Les États parties sont tenus d’inclure des conseils sur la planification familiale dans le processus d’éducation (article l Oh) et d’élaborer des codes de la famille qui garantir le droit des femmes « de décider librement et de manière responsable du nombre et de l’espacement de leurs enfants et d’avoir accès à l’information, à l’éducation et aux moyens leur permettant d’exercer ces droits » (article 16.e). en particulier les structures d’accueil des enfants, qui permettent aux individus de concilier les responsabilités familiales avec le travail et la participation à la vie publique. Des mesures spéciales de protection de la maternité sont recommandées et « ne seront pas considérées comme discriminatoires ». (article 4). « La Convention affirme également le droit des femmes au choix en matière de procréation. Il s’agit notamment du seul traité relatif aux droits de l’homme à mentionner la planification familiale. Les États parties sont tenus d’inclure des conseils sur la planification familiale dans le processus d’éducation (article l Oh) et d’élaborer des codes de la famille qui garantir le droit des femmes « de décider librement et de manière responsable du nombre et de l’espacement de leurs enfants et d’avoir accès à l’information, à l’éducation et aux moyens leur permettant d’exercer ces droits » (article 16.e). qui permettent aux individus de concilier leurs responsabilités familiales avec le travail et la participation à la vie publique. Des mesures spéciales de protection de la maternité sont recommandées et « ne seront pas considérées comme discriminatoires ». (article 4). « La Convention affirme également le droit des femmes au choix en matière de procréation. Il s’agit notamment du seul traité relatif aux droits de l’homme à mentionner la planification familiale.Les États parties sont tenus d’inclure des conseils sur la planification familiale dans le processus d’éducation (article l Oh) et d’élaborer des codes de la famille qui garantir le droit des femmes « de décider librement et de manière responsable du nombre et de l’espacement de leurs enfants et d’avoir accès à l’information, à l’éducation et aux moyens leur permettant d’exercer ces droits » (article 16.e). qui permettent aux individus de concilier leurs responsabilités familiales avec le travail et la participation à la vie publique. Des mesures spéciales de protection de la maternité sont recommandées et « ne seront pas considérées comme discriminatoires ». (article 4). « La Convention affirme également le droit des femmes au choix en matière de procréation. Il s’agit notamment du seul traité relatif aux droits de l’homme à mentionner la planification familiale. Les États parties sont tenus d’inclure des conseils sur la planification familiale dans le processus d’éducation (article l Oh) et d’élaborer des codes de la famille qui garantir le droit des femmes « de décider librement et de manière responsable du nombre et de l’espacement de leurs enfants et d’avoir accès à l’information, à l’éducation et aux moyens leur permettant d’exercer ces droits » (article 16.e). Des mesures spéciales de protection de la maternité sont recommandées et « ne seront pas considérées comme discriminatoires ». (article 4). « La Convention affirme également le droit des femmes au choix en matière de procréation. Il s’agit notamment du seul traité relatif aux droits de l’homme à mentionner la planification familiale. Les États parties sont tenus d’inclure des conseils sur la planification familiale dans le processus d’éducation (article l Oh) et d’élaborer des codes de la famille qui garantir le droit des femmes « de décider librement et de manière responsable du nombre et de l’espacement de leurs enfants et d’avoir accès à l’information, à l’éducation et aux moyens leur permettant d’exercer ces droits » (article 16.e). Des mesures spéciales de protection de la maternité sont recommandées et « ne seront pas considérées comme discriminatoires ». (article 4). « La Convention affirme également le droit des femmes au choix en matière de procréation. Il s’agit notamment du seul traité relatif aux droits de l’homme à mentionner la planification familiale. Les États parties sont tenus d’inclure des conseils sur la planification familiale dans le processus d’éducation (article l Oh) et d’élaborer des codes de la famille qui garantir le droit des femmes « de décider librement et de manière responsable du nombre et de l’espacement de leurs enfants et d’avoir accès à l’information, à l’éducation et aux moyens leur permettant d’exercer ces droits » (article 16.e).

Le troisième axe général de la Convention vise à élargir notre compréhension du concept des droits de l’homme, car il reconnaît formellement l’influence de la culture et de la tradition sur la restriction de la jouissance par les femmes de leurs droits fondamentaux. Ces forces prennent forme dans les stéréotypes, les coutumes et les normes qui engendrent une multitude de contraintes juridiques, politiques et économiques à l’avancement des femmes. Prenant note de cette interdépendance, le préambule de la Convention souligne <<qu’un changement du rôle traditionnel de l’homme ainsi que du rôle de la femme dans la société et dans la famille est nécessaire pour parvenir à la pleine égalité de l’homme et de la femme. Les États parties sont donc tenus d’œuvrer à la modification des schémas sociaux et culturels de comportement individuel afin d’éliminer « les préjugés et les pratiques coutumières et toutes autres pratiques fondées sur l’idée de l’infériorité ou de la supériorité de l’un des sexes ou sur des stéréotypes rôles des hommes et des femmes » (article 5). Et l’article 1O.c. ordonne la révision des manuels scolaires, des programmes scolaires et des méthodes d’enseignement en vue d’éliminer les concepts stéréotypés dans le domaine de l’éducation. Enfin, les modèles culturels qui définissent la sphère publique comme un monde d’hommes et la sphère domestique comme un domaine de femmes sont fortement ciblés dans toutes les dispositions de la Convention qui affirment l’égalité des responsabilités des deux sexes dans la vie familiale et leurs droits égaux en matière d’éducation et d’emploi. . Tout à fait,

La mise en œuvre de la Convention est surveillée par le Comité pour l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes (CEDAW). Le mandat du Comité et l’administration du traité sont définis dans les articles 17 à 30 de la Convention. Le Comité est composé de 23 experts nommés par leurs gouvernements et élus par les États parties en tant que personnalités « de haute moralité et compétentes dans le domaine couvert par la Convention ».

Tous les quatre ans au moins, les États parties sont tenus de soumettre au Comité un rapport national indiquant les mesures qu’ils ont adoptées pour donner effet aux dispositions de la Convention. Au cours de sa session annuelle, les membres du Comité discutent de ces rapports avec les représentants du gouvernement et explorent avec eux les domaines d’action future du pays concerné. Le Comité formule également des recommandations générales aux États parties sur des questions concernant l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes.

Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmesLes États parties à la présente Convention,

Notant que la Charte des Nations Unies réaffirme la foi dans les droits fondamentaux de l’homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine et dans l’égalité des droits de l’homme et de la femme,

Notant que la Déclaration universelle des droits de l’homme affirme le principe de l’inadmissibilité de la discrimination et proclame que tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits et que chacun a droit à tous les droits et libertés qui y sont énoncés, sans distinction d’aucun genre, y compris la distinction fondée sur le sexe,Notant que les États parties aux Pactes internationaux relatifs aux droits de l’homme ont l’obligation d’assurer l’égalité des droits de l’homme et de la femme à jouir de tous les droits économiques, sociaux, culturels, civils et politiques,

Considérant les conventions internationales conclues sous l’égide de l’Organisation des Nations Unies et des institutions spécialisées en faveur de l’égalité des droits de l’homme et de la femme,

Notant également les résolutions, déclarations et recommandations adoptées par l’Organisation des Nations Unies et les institutions spécialisées promouvant l’égalité des droits de l’homme et de la femme,

Préoccupée, toutefois, par le fait qu’en dépit de ces divers instruments, une discrimination massive à l’égard des femmes continue d’exister,

Rappelant que la discrimination à l’égard des femmes viole les principes d’égalité des droits et de respect de la dignité humaine, constitue un obstacle à la participation des femmes, sur un pied d’égalité avec les hommes, à la vie politique, sociale, économique et culturelle de leur pays, entrave la croissance de la prospérité de la société et de la famille et rend plus difficile le plein développement des potentialités des femmes au service de leur pays et de l’humanité,

Préoccupée par le fait que dans les situations de pauvreté, les femmes ont le moins accès à l’alimentation, à la santé, à l’éducation, à la formation et aux possibilités d’emploi et à d’autres besoins,

Convaincus que l’établissement du nouvel ordre économique international fondé sur l’équité et la justice contribuera de manière significative à la promotion de l’égalité entre les hommes et les femmes,Soulignant que l’élimination de l’apartheid, de toutes les formes de racisme, de discrimination raciale, de colonialisme, de néocolonialisme, d’agression, d’occupation et de domination étrangères et d’ingérence dans les affaires intérieures des États est essentielle au plein exercice des droits des hommes et des femmes,

Affirmant que le renforcement de la paix et de la sécurité internationales, le relâchement des tensions internationales, la coopération mutuelle entre tous les États quel que soit leur système social et économique, le désarmement général et complet, en particulier le désarmement nucléaire sous un contrôle international strict et efficace, l’affirmation de les principes de justice, d’égalité et d’avantages mutuels dans les relations entre les pays et la réalisation du droit des peuples sous domination étrangère et coloniale et occupation étrangère à l’autodétermination et à l’indépendance, ainsi que le respect de la souveraineté nationale et de l’intégrité territoriale, favoriseront la le progrès et le développement et, par conséquent, contribuera à la réalisation de la pleine égalité entre les hommes et les femmes,

Convaincus que le développement plein et entier d’un pays, le bien-être du monde et la cause de la paix exigent la participation maximale des femmes sur un pied d’égalité avec les hommes dans tous les domaines,Gardant à l’esprit la grande contribution des femmes au bien-être de la famille et au développement de la société, jusqu’ici pas pleinement reconnue, l’importance sociale de la maternité et le rôle des deux parents dans la famille et dans l’éducation des enfants, et consciente que le rôle des femmes dans la procréation ne doit pas être une base de discrimination mais que l’éducation des enfants nécessite un partage des responsabilités entre les hommes et les femmes et la société dans son ensemble,

Consciente qu’un changement du rôle traditionnel de l’homme ainsi que du rôle de la femme dans la société et dans la famille est nécessaire pour parvenir à une pleine égalité entre les hommes et les femmes,

Déterminés à appliquer les principes énoncés dans la Déclaration sur l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes et, à cette fin, à adopter les mesures nécessaires à l’élimination de cette discrimination sous toutes ses formes et manifestations,

https://www.ohchr.org/en/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women

https://resourcecentre.savethechildren.net/document/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women/

https://women.govt.nz/international/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women

https://www.scottishwomensconvention.org/content/international-cedaw/