Penser le XXe siècle entre science et philosophie
Russell, le symbole d’une philosophie matérialiste mécanique dépassée
Principia mathematica (avec A.N. Whitehead, 1913)
Vers la liberté : le socialisme, l’anarchie et le syndicalisme (1918)
Introduction à la philosophie des mathématiques (1919)
Analyse de l’esprit (1921)
ABC de la relativité (1925)
Ce que je crois (1925)
Pourquoi je ne suis pas chrétien (1927)
La conquête du bonheur (1930)
Éducation et ordre social (1932)
Science et religion (1935)
Histoire de la philosophie occidentale (1946)
L’impact de la science sur la société (1952)
Citations de Bertrand Russell
« Les hommes naissent ignorants et non stupides. C’est l’éducation qui les rend stupides. »
« Une belle vie est celle qui est inspirée par l’amour et guidée par la connaissance. »
« La plupart des gens préféreraient mourir que de réfléchir. C’est ce qu’ils font d’ailleurs. »
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L’ORDRE LE PLUS FONDAMENTAL ET LE PLUS DOMINANT DE L’UNIVERS EST LE PRINCIPE DE L’ÉVOLUTION.
DE LA GALAXIE À L’HOMME, L’UNIVERS NE REVIENDRA JAMAIS COMME AVANT.
Voici la définition de l’homme un point de vue évolutif :
À PROPOS DU MATÉRIALISME MÉCANIQUE
Bien des hommes, sous l’influence de la science ou de la vie pratique, pensent que la philosophie n’est rien d’autre qu’un ensemble de controverses sur des sujets où la connaissance est impossible. Bertrand Russell s’est donc interrogé sur la véritable valeur de la philosophie. En effet, quelle valeur peut-on accorder à une discipline, la philosophie qui est incapable de « donner avec certitude la réponse aux doutes qui nous assiègent » ?
«Supposons qu’à un moment donné, un certain nombre de personnes sont embauchées dans une manufacture d’épingles. Elles font autant d’épingles qu’il en faut dans le monde entier, en travaillant, disons, huit heures par jour. Quelqu’un met au point un moyen de faire deux fois plus d’épingles avec le même nombre d’hommes. Mais les épingles sont déjà si bon marché que l’on pourrait difficilement en baisser le prix. Dans un monde sensé, toute personne impliquée dans la fabrication d’épingles choisirait de travailler quatre heures au lieu de huit, et tout irait comme avant. Mais dans le monde réel, cela serait perçu comme démoralisant pour les travailleurs. Les hommes travaillent donc toujours huit heures, il y a trop d’épingles, des employeurs font faillite, et la moitié des ouvriers perdent leur emploi. Au bout du compte, la quantité totale de loisir dans ce cas est la même que dans l’autre, sauf que la moitié des hommes sont complètement oisifs, tandis que les autres sont encore surchargés de travail. Dans cette perspective, il est certain que ce loisir subi sera partout cause de misère au lieu d’être une source de bonheur universelle. Que peut-on imaginer de plus absurde ?» Eloge de l’oisiveté – Bertrand Russell
Il est évident que le hasard n’existe pas en science, ni ailleurs, tout simplement.
La science peut observer et expérimenter ; le monde de la science est réel, ce n’est ni une illusion ni les résultats de l’imagination, ou du hasard. Un scientifique ne cache pas la réalité. Par exemple, ces scientifiques et philosophes « matérialistes mécaniques » analysent le phénomène de la vie comme un « accident heureux ». Nous sommes dans un monde où le hasard, l’incertitude et la chance entrent les uns après les autres de manière positive à notre avantage en permanence ! Les humains ont toujours des idoles ! Le trait commun au culte de toutes les idoles est l’adaptation d’un idéal aux mauvais instincts de l’homme. L’homme cultive les vices qui lui légitimer ; il ne veut pas les sacrifier : il faut qu’il les idéalise. Dans les temps anciens, certains avaient leur statue, de nos jours des artistes médiatisés, idoles des religions, idoles des patries, et même des « scientifiques » matérialistes mécaniques sont idolâtrés. Les premiers étaient effrayants, mais ils disparaissent avec une hache. Par contre, les derniers sont un désastre : aucune société n’est à l’abri ! Les maîtres ont changé, les esclaves sont les mêmes. Brisons donc les croyances qui ont fait de nous des prisonniers, sans le savoir. « Tout le monde meurt, mais tout le monde ne vit pas. » Il y a longtemps que certains « scientifiques » parlent de hasard, mais en réalité ils ont fondamentalement tort. Il faut préciser à ces « scientifiques » que la phase de la vie (phase biologique) est la troisième étape du courant de l’évolution qui a commencé, il y a 14 milliards d’années. Par conséquent, nous ne pouvons pas dire qu’un élément de cet ensemble ou une chaine de ce processus est hasardeux et que le reste est bien organisé. Par ailleurs, la vie est une science et ce n’est pas, par hasard que les « SVT », enseignées au collège et au lycée signifient « Sciences de la Vie et de la Terre. »
Voir : « La Symphonie de L’évolution ; Femmes, les fleurs des rêves »
Bertrand Russell (1872-1970), Mathématicien et philosophe anglais (Nobel 1950)
Bertrand Russell a fait ses premières contributions pionnières dans la branche de la philosophie qui traite de la logique et des mathématiques. Cependant, sa paternité en est venue à englober des domaines considérablement plus vastes. Son écriture se caractérise par la légèreté et l’humour et une connaissance étendue de la science et de la philosophie à un large cercle de lecteurs. Sa paternité englobe également les questions sociales et morales, et ses points de vue étaient souvent controversés. Russell était un défenseur de la raison et de l’humanisme et un ardent défenseur de la liberté d’expression et de la liberté de pensée.
Bertrand Russell (1872-1970)
(3e comte) Bertrand Arthur William Russell était un logicien mathématique gallois, philosophe analytique et écrivain. Il a travaillé pour établir les fondements des mathématiques et a développé la logique formelle contemporaine. Il est connu pour le paradoxe de Russell (concernant l’ensemble de tous les ensembles qui ne sont pas membres d’eux-mêmes), sa théorie des types et ses contributions au calcul des prédicats du premier ordre. Il croyait au logicisme, la théorie selon laquelle les mathématiques étaient, dans un sens important, réductibles à la logique formelle. Avec Alfred Whitehead, il co-écrit Prinicpia Mathematica (1910). Russell est considéré comme l’un des logiciens les plus importants du XXe siècle. Il était actif dans des campagnes sociales et politiques et prônait le pacifisme et le désarmement nucléaire. Le prix Nobel de littérature a été décerné à Russell en 1950.
https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1950/russell/facts/
https://todayinsci.com/2/2_02.htm#death
https://www.toupie.org/Biographies/Russell.htm
https://www.20aubac.fr/corriges/849-russel-problemes-philosophie-valeur-philosophie