19 Avril 1998 – Octavio Paz, poète mexicain

Octavio Paz, poète, écrivain et prix Nobel mexicainOctavio Paz, poète mexicain (Salamandra; Topoemas), écrivain et diplomate lauréat du prix Nobel 1990 Octavio Paz était un poète et écrivain mexicain considéré comme l’une des figures littéraires les plus importantes d’Amérique latine du XXe siècle. Il était connu pour sa maîtrise d’un large éventail de styles d’écriture, y compris une collection prolifique de poésie et d’œuvres non romanesques, et pour ses contributions à l’histoire culturelle de l’Amérique latine. Il a reçu le prix Nobel de littérature en 1990.Début de la vie : Octavio Paz est né à Mexico dans une famille éminente en 1914. Son père, Octavio Paz Solórzano, était un avocat et journaliste qui a également été conseiller juridique d’Emiliano Zapata, participant au soulèvement agraire de Zapata en 1911. Son enfance s’est passée à le village voisin de Mixoac, où il a été élevé par sa mère, Josefina Lozano, et son grand-père paternel, qui avait été écrivain et intellectuel et possédait une impressionnante bibliothèque personnelle. Après l’assassinat de Zapata en 1919, la famille a été forcée de fuir le Mexique et de vivre pendant un certain temps à Los Angeles. La famille est finalement retournée dans la capitale mexicaine, mais avait perdu toute sa richesse pendant la révolution mexicaine.Premiers travaux et idéologie politiquePaz a publié son premier livre de poésie, « Luna Silvestre » (Lune sauvage) en 1933 à l’âge de 19 ans. Il fréquentait la faculté de droit de l’Université nationale autonome du Mexique et s’est retrouvé attiré par la politique de gauche. Il a décidé d’envoyer une partie de son travail au célèbre poète chilien Pablo Neruda , qui a fait l’éloge de Paz et l’a encouragé à assister à un congrès d’écrivains antifascistes en Espagne en 1937.

L’Espagne était au milieu d’une guerre civile brutale (1936-1939), qui conduirait à quatre décennies de dictature de Francisco Franco . Paz, comme de nombreux autres volontaires internationaux, a décidé de rejoindre les républicains luttant contre les nationalistes à tendance fasciste. À son retour au Mexique en 1938, il défend la cause républicaine et fonde une importante revue, Taller, qui publie des poètes et des écrivains émergents. En 1943, il a reçu une prestigieuse bourse Guggenheim pour étudier la poésie moderniste américaine et a passé du temps à Berkeley, en Californie, et dans d’autres villes américaines.Son séjour à l’étranger lui vaut de se voir proposer en 1946 un poste d’attaché culturel du Mexique en France, où il rencontre de grandes personnalités comme Jean-Paul Sartre et Albert Camus. Pendant les deux décennies suivantes, il a été diplomate mexicain en Suisse, au Japon et en Inde. Tout au long de cette période, il a continué à écrire, publiant des dizaines d’ouvrages de poésie et de prose. En 1968, il a démissionné de son poste en guise de protestation contre la répression par le gouvernement mexicain des manifestations étudiantes pendant les Jeux olympiques.

Malgré ses opinions de gauche et contrairement à certains de ses contemporains, comme Gabriel García Márquez , Paz n’a soutenu ni le régime socialiste de Castro à Cuba ni les sandinistes nicaraguayens. Plus important encore, il n’a pas soutenu le soulèvement zapatiste en 1994. Un article de la Poetry Foundation cite Paz comme déclarant : « La révolution commence comme une promesse… est gaspillée dans une agitation violente et se fige en dictatures sanglantes qui sont la négation du impulsion ardente qui l’a fait naître. Dans tous les mouvements révolutionnaires, le temps sacré du mythe se transforme inexorablement en temps profane de l’histoire.Les œuvres littéraires prolifiques et diverses de PazPaz était incroyablement prolifique, publiant des dizaines d’œuvres dans des styles variés. De nombreux recueils de poèmes de Paz ont été traduits en anglais. Ils incluent « Sun Stone » (1963), « Configurations » (1971), « Eagle or Sun? » (1976), « A Draft of Shadows and Other Poems » (1979) et « The Collected Poems 1957-1987 » (1987). Il a également publié un certain nombre de recueils d’essais et de non-fiction.En 1950, Paz a publié la version originale en espagnol de « Le labyrinthe de la solitude », une réflexion sur l’hybridité culturelle des Mexicains en tant qu’ancêtres métis des Indiens indigènes et des colonisateurs espagnols. Il a établi Paz comme une figure littéraire majeure et est devenu un texte critique pour les étudiants en histoire de l’Amérique latine. Ilan Stavans écrit à propos du point de vue de Paz: « Il ne voyait pas l’intérêt d’une représentation unilatérale des Espagnols et des autres nouveaux arrivants transatlantiques comme des » abuseurs « . Après tout, leur impact sur la culture autochtone était omniprésent, indéniable et indélébile. Il ne s’est pas contenté de la facile polarité libérale oppresseur/opprimé, mais a tenté de comprendre les effets secondaires de la rencontre historique entre l’Ancien Monde et le Nouveau.                                Un autre aspect du travail de Paz souvent reconnu était «sa tendance à maintenir des éléments de prose – le plus souvent la pensée philosophique – dans sa poésie et des éléments poétiques dans sa prose». « The Monkey Grammarian » (1981) montre comment Paz a intégré des éléments de poésie à l’écriture non romanesque. De même, son livre de 1982 sur Sor Juana Inés de la Cruz, une religieuse du XVIIe siècle écrivant de la poésie en Nouvelle-Espagne (Mexique de l’époque coloniale), était une histoire culturelle autant qu’une biographie.                                         L’écriture de Paz a également été fortement influencée par son travail de diplomate. Par exemple, vivre en Inde en tant qu’ambassadeur du Mexique entre 1962 et 1968 l’a initié à la spiritualité orientale, qui a fait son chemin dans ses écrits. L’anthologie de 1997 « A Tale of Two Gardens: Poems from India, 1952-1995 » comprend des poèmes en sanskrit ancien, et Paz a été félicité par la critique pour sa compréhension approfondie de la culture indienne. Il a également rencontré sa seconde épouse, l’artiste française Marie-José Tramini, en Inde. En 2002, « Figures and Figurations », un livre collaboratif qui présente ses œuvres et les poèmes de Paz, a été publié.                                                 Faits saillants : Octavio Paz

Octavio Paz est né en 1914 à Mexico. Du côté de son père, son grand-père était un éminent intellectuel libéral et l’un des premiers auteurs à écrire un roman sur un thème expressément indien. Grâce à la vaste bibliothèque de son grand-père, Paz est entré très tôt en contact avec la littérature. Comme son grand-père, son père était également un journaliste politique actif qui, avec d’autres intellectuels progressistes, a rejoint les soulèvements agraires dirigés par Emiliano Zapata.Paz a commencé à écrire dès son plus jeune âge et, en 1937, il s’est rendu à Valence, en Espagne, pour participer au deuxième congrès international des écrivains antifascistes. De retour au Mexique en 1938, il devient l’un des fondateurs de la revue Taller (Atelier), revue qui marque l’émergence d’une nouvelle génération d’écrivains au Mexique ainsi qu’une nouvelle sensibilité littéraire. En 1943, il voyage aux États-Unis dans le cadre d’une bourse Guggenheim où il s’immerge dans la poésie moderniste anglo-américaine ; deux ans plus tard, il entre dans la diplomatie mexicaine et est envoyé en France, où il rédige son étude fondamentale sur l’identité mexicaine, Le Labyrinthe de la solitude,et participe activement (avec André Breton et Benjamin Peret) à diverses activités et publications organisées par les surréalistes. En 1962, Paz est nommé ambassadeur du Mexique en Inde : un moment important dans la vie et l’œuvre du poète, comme en témoignent divers livres écrits pendant son séjour là-bas, notamment The Grammarian Monkey et East Slope . En 1968, cependant, il démissionne du service diplomatique pour protester contre la répression sanglante par le gouvernement des manifestations étudiantes à Tlatelolco pendant les Jeux Olympiques au Mexique. Depuis lors, Paz a poursuivi son travail de rédacteur en chef et d’éditeur, ayant fondé deux importantes revues consacrées aux arts et à la politique : Plural (1971-1976) et Vuelta,qu’il publie depuis 1976. En 1980, il est nommé docteur honoris causa à Harvard. Les prix récents incluent le prix Cervantes en 1981 – le prix le plus important dans le monde hispanophone – et le prestigieux prix américain Neustadt en 1982.Paz est poète et essayiste. Son corpus poétique est nourri par la conviction que la poésie constitue « la religion secrète de l’âge moderne ». Eliot Weinberger a écrit que, pour Paz, « la révolution du mot est la révolution du monde, et que les deux ne peuvent exister sans la révolution du corps : la vie comme art, un retour à l’unité mythique perdue de la pensée et du corps, l’homme et la nature, moi et l’autre. C’est une poésie écrite dans le mouvement perpétuel et les transparences de l’éternel présent. La poésie de Paz a été recueillie dans Poemas 1935-1975 (1981) et Collected Poems, 1957-1987(1987). Styliste de prose remarquable, Paz a écrit un corpus prolifique d’essais, dont plusieurs études de longueur de livre, sur la poétique, la critique littéraire et artistique, ainsi que sur l’histoire, la politique et la culture mexicaines.Poésie
Luna Silvestre . Mexique, Fabula, 1933.
Pas de pasarán ! Mexique, Simbad, 1936
Raíz del hombre . Mexique, Simbad, 1937.
Bajo tu clara sombra y otros poemas sobre España . Valence, Ediciones Españolas, 1937.
Entre la piedra et la fleur . Mexique, Nueva Voz, 1941.
A la orille du monde . Mexique, ARS, 1942.
Libertad bajo palabra . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1949.
Semillas para un himno . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1954.
Piedra de sol . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1957.
La estación viola . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1958.
Salamandre (1958-1961) . Mexique, Joaquín Mortiz, 1962.
Viento entero . Delhi, The Caxton Press, 1965.
Blanc . Mexique, Joaquin Mortiz, 1967.
Disco visuels . Mexique, Ediciones ERA, 1968 (Arte de Vicente Rojo).
Ladera Este (1962-1968) . Mexique, Joaquín Mortiz, 1969.
La centena (1935-1968) . Barcelone, Barral, 1969.
Topoemas , Mexique, Ediciones ERA, 1971.
Renga . México, Joaquín Mortiz, 1972. Poème collectif avec Jacques Roubaud, Edoardo Sanguinetti et Charles Tomlinson.
Pasado en claro . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1975.
La Vuelta . Barcelone, Seix Barral, 1976.
Hijos del aire/Airborn . Avec Charles Tomlinson. Mexique, Martín Pescador, 1979.
Poèmes (1935-1975) . Barcelone, Seix Barral, 1979.
Prueba del nueve . Mexique, Círculo de Lectores, 1985.
Árbol adentro (1976-1987) . Barcelone, Seix Barral, 1987.
Le meilleur d’Octavio Paz. El fuego de cada día . Selección, prólogo y notas del autor. Barcelone, Seix Barral, 1989.

Prosa poétique
Aguila o sol? Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1951. El mono gramático .Barcelona, ​​Seix Barral, 1974.

Théâtre
« La hija de Rappaccini ». México, dans la Revista Mexicana de Literatura , 7, septembre-octobre 1956, y en Poemas , 1979.

Ensayos
El laberinto de la soledad . Mexique, Cuadernos Americanos, 1950. Segunda edición, Fondo de Cultura Económica, 1959.
L’arc et la lire . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1956.
Las peras de l’olmo . Mexique, UNAM, 1957.
Cuadrivio . Mexique, Joaquín Mortiz, 1965.
Los signos en rotation . Buenos Aires, Sur, 1965.
Puertas al campo . Mexique, UNAM, 1966.
Claude Lévi-Strauss o el nuevo festín de Esopo . Mexique, Joaquín Mortiz, 1967.
Corriente alternative . Mexique, Siglo XXI, 1967.
Marcel Duchamp ou le castillo de la pureza . Mexique, Ediciones ERA 1968. Incluido después en Apariencia desnuda; l’obra de Marcel Duchamp . Mexique, Ediciones ERA 1973.
Conjonctions et disjonctions . Mexique, Joaquín Mortiz, 1969.
Mexique : la dernière décennie . Austin, Institut d’études latino-américaines, Université du Texas, 1969.
Posdonnées . Mexique, Siglo XXI, 1970.
Las cosas en su sitio : sobre la literatura española del siglo xx . Avec Juan Marichal. Mexique, Finisterre, 1971.
Los signos en rotation y otros ensayos . Introduction et édition de Carlos Fuentes. Madrid, Éditorial Alianza, 1971.
Traduction : literatura y literalidad . Barcelone, Tusquets Editores, 1971.

Le signe et le garabato . Mexique, Joaquín Mortiz, 1973.
Solo à dos voix . Avec Julian Rios. Barcelone, Lumen, 1973.
Teatro de signos/Transparencias . Edición de Julián Rios. Madrid, Fondamentaux, 1974.
La busqueda del comenzo . Madrid, Fondamentaux, 1974.
Los hijos de limo: du romantisme à l’avant-garde . Barcelone Seix Barral, 1974
Xavier Villaurrutia en persona y en obra . Mexique, Fondo de Cultura Económica 1978.
El ogro filantropico: historia y politica (1971-1978) . Mexique, Joaquin Mortiz, 1979.
In/mediaciones . Barcelone, Seix Barral, 1979.
Mexique dans l’obra d’Octavio Paz . Edité et avec une introduction de Luis Mario Schneider. Mexique, Promociones Editoriales Mexicanas, 1979.
Sor Juana Inés de la Cruz ou les trampas de la fe . Mexique, Fondo de Cultura Económica 1982, et Barcelone, Seix Barral, 1982.
Tiempo nublado . Barcelone, Seix Barral, 1983.
Sommes d’obras . Barcelone, Seix Barral, 1983.
Hombres en su siglo y otros ensayos . Barcelone, Seix Barral, 1984.
Passion critique : conversations avec Octavio Paz . Édition de Hugo J. Verani. Barcelone Seix Barral, 1985.
México en la obra de Octavio Paz (3 volumes). Vol. I. El peregrino en su patria. Histoire et politique du Mexique. Vol. II. Générations et semblances. Escritores y letras de México. Vol. III. Les privilèges de la vue. Arte de México . Edición de Luis Mario Schneider et Octa vio Paz. Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1987.
Primeras pages . Édition et introduction d’Enrico Mario Santí. Barcelone, Seix Barral, 1988, et Mexique, Vuelta, 1988.
Poesía, mito, révolution . Précédé des discussions de François Mitterrand, Alain Peyrefitte, Pierre Godefroy. Prix ​​Alexis de Tocqueville. Mexique, Vuelta, 1989
La otra vez . Poésie et fin de siglo . Barcelone, Seix Barral, 1990.

Traductions et éditions d’Octavio Paz
Anthologie de la poésie mexicaine . Édition et introduction d’Octavio Paz avec une note de Paul Claudel. Paris, Éditions Nagel (Col. UNESCO), 1952.
Anthologie de poésie mexicaine . Édition et introduction d’Octavio Paz avec une note de CM Bowra, et traduction en anglais de Samuel Beckett. Bloomington, Indiana University Press, 1958.
Basho, Matsuo. Sendas de Oku . Traduit par Eikichi Hayashiya et Octavio Paz, avec une introduction d’Octavio Paz. Mexique, UNAM, 1957, et Seix Barral, 1970
Laurel: Antología de la poesía moderna en lengua española . Edición de Xavier Villaurrutia, Emilio Prados, Juan Gil-Albert et Octavio Paz. Mexique, Éditorial Séneca, 1941.
Pessoa, Fernando. Antologie . Édition, traduction et introduction d’Octavio Paz. Mexique, UNAM, 1962.
Poesía en movimiento (Mexique : 1915-1966) . Édition d’Octavio Paz, Ali Chumacero, Homero Aridjis et José Emilio Pacheco. Mexique, Siglo XXI, 1966.
Versions et détournements . Traducciones de poésie. Mexique, Joaquin Mortiz, 1974.

Sélection de livres sur Octavio Paz
Céa, Claire. Octave Paz . Paris, Seghers, 1965.
Chantikian, Kosrof (éd.). Octave Paz. Hommage au Poète . San Francisco, Cosmos, 1980.
Cuadernos Hispanoamericanos . Núms. 343-345, janvier 1979. Homenaje a Octavio Paz.
Fein, John M. Vers Octavio Paz: Une lecture de ses principaux poèmes, 1957-1976 . Lexington, Presse universitaire du Kentucky, 1986.
Flores, Angel (éd.). Approximativement à Octavio Paz . Mexique, Joaquín Mortiz, 1974.
Gimferrer, Père. Lectures d’Octavio Paz . Barcelone, Anagramme, 1980.

Gimferrer, Père (éd.). Octave Paz. Madrid , Taureau, 1982.
Gradiva , 6 – 7, février 1975. Paris. Homenaje à Octavio Paz.
Ivask, Ivar (éd.). Le Présent Perpétuel : La Poésie et la Prose d’Octavio Paz . Norman, Presses de l’Université d’Oklahoma, 1973.
Lemaître, Monique. Octavio Paz : poésie et poésie . Mexique, UNAM, 1976.
Magis, Carlos H. La poésie hermétique d’Octavio Paz . Mexique, El Colegio de Mexico, 1978.
Martínez Torrón, Diego. Variables poétiques d’Octavio Paz . Madrid, Hiperion, 1979.
Peña Labra , 38 ans, hiver 1980-1981. Homenaje à Octavio Paz.
Perdigó, Luisa M. La esthétique d’Octavio Paz . Madrid, Joueur, 1975.
Phillips, Rachel. Les modes poétiques d’Octavio Paz . Londres, Oxford University Press, 1972.
Les estaciones poétiques d’Octavio Paz . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1976.
Revue , 6, otoño 1972, Nueva York. Homenaje à Octavio Paz.
Revista Iberoamericana , 37:74, enero-marzo 1971. Homenaje a Octavio Paz.
Rodríguez Padrón, Jorge. Octave Paz . Madrid, Jucar, 1975.
Roggiano, Alfredo (éd.). Octave Paz . Madrid, Fondamentaux, 1979.
Rojas Guzman, Eusébio. Reinvencion de la palabra: la obra poétique d’Octavio Paz . Mexique, Costa-Amic, 1979.
Scharer-Nussberger, Maya. Octave Paz . Trayectorias y visiones . Mexique, Fondo de Cultura Económica, 1989.
Sucre, Guillermo et al . Acerca d’Octavio Paz . Montevideo, Fundación de Cultura Universitaria, 1974.
Tizzoni, Julia LM La palabra, el amor y el tiempo en Octavio Paz . Parana, Argentine, 1973.
Valencia Juan et Edward Coughlin (Eds.). Homenaje à Octavio Paz . Mexique, Universidad Autónoma de San Luis Potosi, 1976.
Verani, Hugo J. Octavio Paz: bibliographie critique . Mexique, UNAM, 1983.
Wilson, Jason. Octavio Paz: Une étude de sa poétique . Cambridge, Cambridge University Press, 1979.
Xirau, Ramon. Octavio Paz : l’entido de la palabre . Mexique, Joaquín Mortiz, 1970.

Motivation du prix : «pour une écriture passionnée aux horizons larges, caractérisée par une intelligence sensuelle et une intégrité humaniste»                                      Sa vie : Octavio Paz est né à Mexico, au Mexique. Il a grandi dans des circonstances pauvres, mais l’accès à la bibliothèque de son grand-père a suscité son intérêt pour la littérature dès son plus jeune âge. Ayant déjà commencé à écrire de la poésie à l’adolescence, il fait ses débuts littéraires avec le recueil de poésie Luna silvestre (Wild Moon) en 1933. Lors d’un voyage en Espagne en 1938, il est impliqué dans la guerre civile espagnole. Il est retourné au Mexique, où il a travaillé comme poète, journaliste et traducteur. À partir de 1946, il a été diplomate pendant 20 ans. Au cours de cette période, il publie de nombreux recueils de poésie et de prose.

Ses travaux : L’une des œuvres les plus connues d’Octavio Paz est El laberinto de la soledad (1950) (Le labyrinthe de la solitude), un recueil d’essais dans lequel il analyse l’histoire et la culture mexicaines. Jusqu’à présent, il n’avait publié que des recueils de poésie. Il a fondé plusieurs revues littéraires, dont Vuelta et El hijo pródigo. Il a été influencé par plusieurs idéologies différentes : le marxisme, le surréalisme, l’existentialisme, le bouddhisme et l’hindouisme. Dans ses œuvres ultérieures, l’amour et l’érotisme étaient des thèmes importants.

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