«On ne naît pas femme, on le devient…. La femme se détermine et se différencie par rapport à l’homme et non celui-ci par rapport à elle ; elle est l’inessentiel en face de l’essentiel. Il est le sujet, il est l’Absolu : elle est l’Autre». Le Deuxième SexeSimone de Beauvoir (1908-1986), née à Paris en 1908 est une femme de lettres, intellectuelle, philosophe, romancière, mémorialiste et essayiste française. Son œuvre, littéraire et philosophique marque d’une empreinte durable la pensée du 20ème siècle, notamment par ses travaux sur le féminisme et le genre.
Une étudiante modèle Née d’une famille bourgeoise et catholique, elle entre au Cours Désir, et se distingue très tôt des capacités intellectuelles. Elle s’émancipe petit à petit de sa famille, au point de se déclarer athée à l’âge de 14 ans (après quelques années d’un mysticisme exalté). Après la Première Guerre Mondiale, suite à la banqueroute de son grand-père maternel, la famille doit se reloger dans un appartement moins cossu, exigu. A cette période, Simone souffre de la dégradation des relations familiales.Après son baccalauréat en 1925, son père souhaite que sa fille fasse des études poussées, et, malgré son attirance pour la philosophie, elle s’oriente vers les lettres sur les conseils de sa mère. En un an, elle obtient les certificats de mathématiques générales, de littérature et de latin. Elle poursuit ensuite ses études avec la philosophie, et rencontre à la faculté de lettres de l’université de Paris, nombre d’intellectuels, parmi lesquels Jean-Paul Sartre (1905-1980). En 1929, ils obtiennent tous deux l’agrégation de philosophie.
Un engagement profond : Devenue professeur, d’abord à Paris, puis mutée à Marseille. Sartre, lui, part pour le Havre. Cette séparation l’angoisse… Sartre, pour faciliter leur rapprochement, lui propose de l’épouser. Simone refuse. Elle écrira : « le mariage multiplie par deux les obligations familiales et toutes les corvées sociales. En modifiant nos rapports avec autrui, il eût fatalement altéré ceux qui existaient entre nous. ». Elle obtient néanmoins l’année suivante un poste à Rouen. Après avoir regagnée Paris en 1936, elle enseigne jusqu’en 1943. Elle noue parfois des relations avec ses élèves, ce qui provoquera son renvoi, suite à une plainte pour « excitation de mineure à la débauche ».Elle mène désormais une vie au côté des intellectuels de Paris, et fonde en 1945, avec Sartre, Merleau-Ponty, Boris Vian (pour ne citer qu’eux) la revue « Les temps modernes », porte-drapeau et vecteur des idées existentielles. C’est en 1943 qu’est publié son premier roman, L’invitée, roman presque autobiographique où De Beauvoir aborde sa relation avec Sartre et développe sa réflexion philosophique. Auréolée de ce succès, elle consacre désormais sa vie à la littérature, à l’écriture et à la philosophie. Elle voyage beaucoup après la guerre, et rencontre nombre de personnalités communistes (Fidel Castro, Che Guevara, Mao Zedong…).La notoriété : Avec la parution, en 1949, de Le Deuxième Sexe, Simone de Beauvoir publie un ouvrage majeur pour les intellectuels, hommes et femmes, du monde entier et devient l’emblème des féministes. L’essai, traduit dans plusieurs langues et vendu à un million d’exemplaire, décrit une société dans laquelle la femme est maintenue dans une situation d’infériorité et traitée comme un objet érotique. Pour, contre, les débats et les réactions se multiplient, jusqu’au Vatican, qui met l’ouvrage à l’index.En 1954, pour couronner sa carrière littéraire, Simone de Beauvoir reçoit le Prix Goncourt pour son roman Les Mandarins, dans lequel elle évoque la scène des intellectuels parisiens d’après-guerre. Elle est alors l’un des auteurs les plus lues dans le monde. A partir de 1958, elle entreprend ses mémoires et poursuit sa carrière littéraire (Les Belles images, La longue marche, La Femme rompue). Féministe radicale, elle a une influence décisive sur les combats politiques des années 70, au côté de Gisèle Halimi et Elisabeth Badinter.A la mort de Jean-Paul Sartre, en 1980, elle publiera la dernière partie de son autobiographie, La Cérémonie des adieux, dans lequel elle évoque les dernières années de la vie de son compagnon. Elle s’éteint en 1986, et repose au cimetière du Montparnasse, au côté de Sartre.«Se vouloir libre, c’est aussi vouloir les autres libres » Simone de BeauvoirDeuxième Sexe, le livre de la philosophie féministeSimone de Beauvoir devient une véritable icône féministe, notamment avec la parution de son ouvrage Le Deuxième Sexe en 1949, dans lequel elle propose une réflexion philosophique sur la condition des femmes. Le Deuxième Sexe de Simone De Beauvoir est une œuvre révolutionnaire, car elle est la première féministe qui parvient à justifier ses positions par des thèses philosophiques et historiques. Le deuxième Sexe a une influence considérable sur les générations de femmes qui lui ont succédée. De Beauvoir défend la thèse suivante : l’inégalité homme/femme est historiquement et idéologiquement construite. Les femmes doivent reprendre possession de leur destin, non en tant que femme, mais en tant qu’homme comme les autres. Ainsi, la femme ne doit plus être « femme », autrement dit le sexe inférieur, l’Autre, mais un homme.A chaque étape, Beauvoir illustre comment les femmes sont forcées d’abandonner leurs revendications à la subjectivité transcendante et authentique au profit d’une acceptation d’un rôle «passif» et «aliéné», laissant à l’homme le rôle actif et subjectif.
En outre, Simone de Beauvoir affirme que l’existence humaine est un jeu ambigu entre la transcendance et l’immanence, mais les hommes ont eu le privilège d’exprimer la transcendance à travers des projets, tandis que les femmes ont été contraintes à la vie répétitive et peu créative de l’immanence. De Beauvoir propose donc d’étudier comment cette relation radicalement inégale a émergé et comment elle se traduit.Ses œuvresRomans
1943 : L’Invitée 1945 : Le Sang des autres 1946 : Tous les hommes sont mortels
1954 : Les Mandarins, Prix Goncourt
1966 : Les Belles Images
2020 : Les InséparablesRecueils de nouvelles
1967 : La Femme rompue
1979 : Quand prime le spirituel Essais
1944 : Pyrrhus et Cinéas, essai
1947 : Pour une morale de l’ambiguïté,Essai
1949 : Le Deuxième Sexe, essai philosophique
1955 : Privilèges, essai
1957 : La Longue Marche, essai
1970 : La Vieillesse, essai
1972 : Faut-il brûler Sade ?, essai Théâtre1945 : Les Bouches inutiles, représentée aux Théâtre des Carrefours (actuelles Bouffes du Nord) en 1945 (première le 29 octobre), puis reprise en 1966 au Festival de Marvejols, et publiée chez Gallimard.
Récits autobiographiques 1958 : Mémoires d’une jeune fille rangée
1960 : La Force de l’âge 1963 : La Force des choses
1964 : Une mort très douce 1972 : Tout compte fait
1981 : La Cérémonie des adieux suivi de Entretiens avec Jean-Paul Sartre : août – septembre 1974
Simone de Beauvoir (1908-1986)Simone de Beauvoir (de son vrai nom Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir), née le 9 janvier 1908 à Paris et morte le 14 avril 1986 à Paris, est une philosophe, romancière et essayiste française.
Elle a partagé la vie et les idées du philosophe Jean-Paul Sartre et s’est attachée au combat pour la condition des femmes.Avec Sartre, et quelques écrivains, elle fonde une revue : Les temps modernes qui a pour but de faire connaître l’existentialisme à travers la littérature contemporaine. Après plusieurs romans et essais où elle parle de son engagement pour le communisme, l’athéisme et l’existentialisme, elle obtient son indépendance financière et se consacre totalement à son métier d’écrivaine.Dans ses livres, elle soulève des questionnements afin de trouver un sens à la vie dans l’absurdité d’un monde dans lequel nous n’avons pas choisi de naître.
https://la-philosophie.com/citations-de-beauvoir
https://www.franceculture.fr/personne-simone-de-beauvoir.html
https://www.lesinrocks.com/2020/06/09/actualite/societe/cinq-choses-a-savoir-sur-simone-de-beauvoir/
https://www.lhistoire.fr/les-trois-vies-de-simone-de-beauvoir
https://www.fnac.com/Simone-de-Beauvoir/ia40525/bio
https://dicocitations.lemonde.fr/biographie/365/Simone_de_Beauvoir.php
https://la-philosophie.com/le-deuxieme-sexe-simone-de-beauvoir-analyse