Son intérêt pour les droits des femmes fut éveillé lorsque, enseignante dans un collège, elle constate que les salaires des hommes y sont le double de ceux des femmes. Lucretia épouse James Mott en 1811 et déménage avec lui en 1821 à Philadelphie, où elle est nommée prédicatrice du groupe Quaker local. La maison de James et Lucretia Mott était le centre du mouvement antiesclavagiste à Philadelphie et une étape de l’Underground Railroad (chemin des clandestins). Les femmes étaient en ce temps considérées comme inadéquates pour l’activité publique. Lucretia Mott fonde pourtant en 1833 la Philadelphia Female Anti-Slavery Society (Société féminine antiesclavagiste de Philadelphie). Elle est souvent menacée, ce qui ne l’empêche pas de mener ses multiples activités.
Lucretia Mott – Biographie, droits des femmes et réalisations Lucretia Mott était une militante féministe, abolitionniste, réformatrice sociale et pacifiste du XIXe siècle qui a aidé à lancer le mouvement des droits des femmes. Élevée selon le principe quaker selon lequel tous les gens sont égaux, Mott a passé toute sa vie à se battre pour une réforme sociale et politique au nom des femmes, des Noirs et d’autres groupes marginalisés. En tant qu’ardente abolitionniste, elle a aidé à fonder la Philadelphia Female Anti-Slavery Society en 1833. Elle a également co-écrit la Déclaration des sentiments en 1848 pour la première Convention des droits des femmes à Seneca Falls, New York, qui a déclenché la lutte pour le suffrage des femmes. Mott a également aidé à fonder le Swarthmore College mixte en Pennsylvanie en 1864.
L’éducation quaker de Lucretia Mott 
La famille de Lucretia a finalement déménagé à Philadelphie en 1809, avec James les accompagnants. Le jeune couple se maria deux ans plus tard et eut six enfants. Bien qu’il mesurait à peine cinq pieds et pesait 100 livres, Mott était une figure indomptable. Après avoir continuellement rencontré les maux de l’esclavage lors de voyages à des réunions religieuses à travers les frontières de l’État, elle est devenue un leader franc de la réforme morale et sociale. Avec James l’encourageant dans de nombreuses causes, elle est devenue une oratrice fougueuse et charismatique et est devenue prédicatrice dans la vingtaine. Elle et James sont devenus des abolitionnistes passionnés.
Le mouvement abolitionniste des années 1830 n’était pas une cause populaire, même dans les États du Nord. En fait, il était courant d’entendre des histoires de violence populaire contre les abolitionnistes. Pourtant, cela n’a pas découragé Mott : en 1833, elle a fondé la Philadelphia Female Anti-Slavery Society. Cinq ans plus tard, elle a accueilli la deuxième Convention anti-esclavagiste des femmes américaines à Philadelphie, qui a réuni 175 femmes abolitionnistes noires et blanches de 10 États. Exaspérés par la convention et l’interaction des femmes noires et blanches, 17 000 manifestants ont menacé la vie des abolitionnistes à l’extérieur de Pennsylvania Hall. Les femmes se sont échappés, mais les manifestants ont brûlé le bâtiment et ont même tenté de brûler la maison de Mott. Ils ont finalement été contrecarrés par l’un des amis de Mott qui, prétendant faire partie de la foule en colère, les a éloignés de sa maison.
Lucrèce Mott et Elizabeth Cady Stanton 
La lutte de Mott contre l’esclavage se poursuit, mais en 1840, son activisme adoptera une cause supplémentaire qui changera à jamais le cours de l’histoire. Cette année-là, elle et James ont été sélectionnés comme délégués de Pennsylvanie à la Convention mondiale contre l’esclavage à Londres. À leur arrivée, de nombreux abolitionnistes masculins ont refusé de laisser des déléguées entrer dans la convention, estimant que ce n’était pas à eux d’y participer. Mott – avec sa collègue abolitionniste Elizabeth Cady Stanton qui était également venue en tant que délégué – en avait assez. Les deux ont juré de travailler ensemble pour établir une réunion pour les droits des femmes une fois de retour aux États-Unis.
Convention des droits de la femme 
En 1848, Stanton et Mott ont lancé une convention sur les droits des femmes à Seneca Falls, New York. Pour faire une déclaration audacieuse, Mott a aidé à rédiger la Déclaration des sentiments, une refonte délibérée de la Déclaration d’indépendance : « Nous tenons ces vérités pour évidentes : que tous les hommes et toutes les femmes sont créés égaux. »
Parmi ses nombreuses réalisations, Mott, avec son mari et d’autres dirigeants quakers, a fondé Swarthmore College à Philadelphie en 1864, en tant qu’institut mixte d’enseignement supérieur. Au fil des ans, le Swarthmore College s’est régulièrement classé parmi les meilleurs collèges d’arts libéraux du pays.
L’héritage de Lucrèce Mott
Mott est décédée le 11 novembre 1880 chez elle à Cheltenham, en Pennsylvanie, après avoir souffert d’une pneumonie. Elle avait 87 ans. Bien qu’elle n’ait pas vécu assez longtemps pour voir le jour où les femmes ont obtenu le droit de vote en vertu du 19e amendement, Mott est créditée d’avoir déclenché le mouvement des droits des femmes et d’avoir servi de mentor à Elizabeth Cady Stanton, qui a poursuivi le travail de Mott après sa mort. Mott est l’une des réformatrices féministes les plus radicales de son époque, luttant sans relâche pour l’égalité de vote, d’éducation et de droits économiques pour tous ceux qui étaient défavorisés et privés de leurs droits.
L’auteure américaine Susan Jacoby a écrit : « Quand Mott mourut en 1880, elle était largement jugée par ses contemporains… comme la plus grande femme américaine du XIXe siècle. »
Lucrèce Mott (Lucretia Mott) Abolitionniste et militante des droits des femmes
Lucretia Mott était une abolitionniste et réformatrice du début du XIXe siècle née dans une famille quaker du Massachusetts. La famille de Mott l’a encouragée à développer son intellect et elle était bien éduquée pour une femme de son temps. Elle est devenue enseignante, mais après avoir épousé James Mott en 1811, elle n’était plus autorisée à travailler à l’extérieur de la maison. Mott s’est impliqué dans le mouvement abolitionniste dans les années 1830. Elle a aidé à organiser la Philadelphia Female Anti-Slavery Society en 1833 et a été déléguée à la Convention mondiale contre l’esclavage à Londres en 1840. Mott était également une partisane active du mouvement des droits des femmes. Elle a aidé à organiser la convention de Seneca Falls en 1848, qui est considérée comme la première convention sur les droits des femmes. Mott a continué à travailler pour la réforme sociale tout au long de sa vie.
Événements historiques
1848-07-19 – 1ère convention américaine sur les droits des femmes tenues à Seneca Falls NY, organisée par Elizabeth Cady Stanton et Lucretia Mott
Les femmes américaines revendiquent leurs droits
19 juillet 1848 – La première réunion officielle en Amérique de féministes dévouées a eu lieu ce jour-là et est devenue connue sous le nom de Convention de Seneca Falls. Ils ont discuté des « droits sociaux, civils et religieux des femmes ». La force motrice derrière cela était Elizabeth Cady Stanton, 32 ans. Elle était la fille d’un juge et l’épouse d’Henry Stanton, un célèbre politicien abolitionniste de l’esclavage. À ses côtés se tenait Lucretia Mott, prédicateur quaker libéral et conférencière accomplie du mouvement abolitionniste américain. Elle a également été déçue par le manque de droits des femmes. Stanton et Mott se sont rencontrés huit ans plus tôt à Londres où Stanton était en lune de miel et avec son nouveau mari avait choisi d’assister à une convention mondiale contre l’esclavage. Les deux femmes ont été scandalisées lorsqu’elles ont été empêchées de parler lors de l’événement simplement en raison de leur sexe. La commission des lettres de créance avait statué que les femmes étaient «constitutionnellement inaptes aux réunions publiques et professionnelles». Aux États-Unis, les femmes étaient confrontées à des préjugés similaires. Elles ne pouvaient pas voter et leurs biens – s’ils en possédaient en leur propre nom – étaient sous le contrôle de leurs maris. Elles ne pouvaient pas siéger à des jurys et étaient payées considérablement moins pour faire le même travail que les hommes – si elles pouvaient obtenir le travail. Après le mariage, les femmes ont cessé d’être des êtres juridiques indépendants et, au moment de la convention, de nombreuses femmes américaines étaient dépourvues de tous droits.
Mott avait grandi «si profondément imprégnée des droits des femmes», a-t-elle admis plus tard, «que c’était la question la plus importante de ma vie dès son plus jeune âge». Stanton a écrit: « Quand j’ai entendu pour la première fois de ses lèvres que j’avais le même droit de penser par moi-même que Luther, Calvin et John Knox avaient, et le même droit d’être guidé par mes propres convictions, j’ai ressenti un nouveau sens de la dignité et la liberté. Les deux femmes sont devenues de solides amies. Ils furent tous les deux invités le 13 juillet 1848 à un goûter à New York, auquel assistait également, entre autres, Mary Ann McClintock, épouse d’un ministre quaker. Stanton écrivit plus tard : « J’ai déversé, ce jour-là, le torrent de mon mécontentement accumulé depuis longtemps avec une telle véhémence et une telle indignation que je me suis poussé, ainsi que le reste du parti, à faire et à oser n’importe quoi.
Inspirées, les personnes présentes ont accepté de tenir une convention des femmes la semaine suivante. Un avis a été publié dans le Seneca County Courier. Le dimanche suivant, le 16 juillet, une séance de planification a eu lieu chez Mary Ann McClintock où elle, deux de ses filles et Elizabeth Cady Stanton ont rédigé un document appelé la Déclaration des sentiments. Inspirée de la Déclaration d’Indépendance écrite par Thomas Jefferson 72 ans plus tôt, elle déclarait :
« Nous tenons ces vérités pour évidentes : que tous les hommes ET LES FEMMES sont créés égaux ; qu’ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables. . .” Lorsque Stanton a insisté pour inclure une résolution exigeant le droit de vote des femmes, son mari, par ailleurs favorable, a menacé de boycotter l’événement. Même Lucretia Mott a prévenu : « Pourquoi, Lizzie, tu vas nous rendre ridicules ! » Mais Stanton resta ferme et expliqua plus tard ses raisons : « Pour que les droits des ivrognes, des idiots, des courses de chevaux, des voyous vendeurs de rhum, des étrangers ignorants et des garçons idiots soient pleinement reconnus, alors que nous-mêmes sommes exclus de tous les droits qui appartiennent aux citoyens – il est trop grossièrement insultant à la dignité de la femme pour être plus longtemps soumis tranquillement. Le droit est à nous, nous devons l’avoir – nous l’utiliserons. »
* Charlotte Woodward, une gantière de 19 ans, a lu l’annonce dans le Courrier et a conduit un chariot tiré par des chevaux jusqu’à la chapelle méthodiste wesleyenne dans la ville de Seneca Falls, dans le nord de l’État de New York, désireuse d’apprendre de quoi il s’agissait. Là, elle a trouvé une petite communauté agricole et manufacturière isolée dans le district de Finger Lakes à New York. Environ 300 personnes ont assisté à la convention, pour la plupart des gens ordinaires comme Charlotte Woodward. Une centaine d’entre eux – 68 femmes (dont Woodward) et 32 hommes – ont signé le projet final de la Déclaration des sentiments et des résolutions. Les droits des femmes en tant que mouvement de réforme distinct étaient nés. Ironiquement, bien que le rassemblement ait été une convention pour et des femmes, il était considéré comme « inconvenant » pour une femme de diriger une réunion publique, alors le mari de Lucretia, James Mott, a accepté de présider l’événement de deux jours. Le mari de Mary Ann McClintock, Thomas, a également participé. Une autre étape importante dans la campagne pour les droits des femmes est survenue en 1851 lorsque Stanton a rencontré la réformatrice quaker Susan B. Anthony. Ils ont formé une amitié et un partenariat politique pour la vie.
Pratiquement confinée à la maison en raison de sa famille grandissante, Stanton a écrit des articles, des discours et des lettres ; Anthony, qui ne s’est jamais marié, a parcouru le pays pour donner des conférences et organiser. Stanton écrivit plus tard : « J’ai forgé les foudres et elle les a tirées. » Le nom de Susan B. Anthony allait devenir synonyme de droits des femmes. Le 19e amendement à la Constitution américaine accordant aux femmes le droit de vote a été ratifié le 18 août 1920. L’élection présidentielle de Warren G. Harding en novembre de la même année était donc la première fois que les femmes pouvaient se rendre aux urnes. Charlotte Woodward, alors âgée de 91 ans et mariée sous le nom de Pierce, était la seule signataire de la Déclaration de Seneca Falls à être en vie lorsque cette étape a été franchie. Malheureusement, parce qu’elle était alitée et presque aveugle, elle n’a pas pu voter. Elizabeth Cady Stanton était décédée d’une insuffisance cardiaque en 1902, à l’âge de 86 ans.
https://www.onthisday.com/articles/american-women-demand-their-rights