Femmes et indépendance en Amérique latine 
Une exploration de l’implication des femmes dans les guerres d’indépendance latino-américaines
Elle est née en 1781, dans une riche famille blanche chilienne. Elle épousa Manuel de la Lastra en 1796. Ils eurent deux enfants. Il mourut en 1800. Elle épousa alors Perdo Díaz de Valdés, un « caballero español, asesor letrado y Oidor honorario ». Ils ont eu cinq enfants. Elle a participé activement au gouvernement de son frère José Miguel. En 1812, elle propose l’éducation des femmes. (Vergara Quiroz, xxv, xxx)
Elle et sa belle-sœur Ana Cotapos ont dominé les tertulias féminines. À 25 ans, Carrera était l’un des consejos et l’un des bras de la conspiration pour la liberté. Grez explique, « su salón fue el verdadero hogar de la revolución ». Les gens qui avaient des idées s’y rencontraient. Ces tertulias étaient en partie club et en partie asamblea. Un drapeau chilien, symbole de la république, a été conçu : « Fue confeccionada por manos femeninas y según todas probabiliades la idea fue exclusiva de doña Javiera Carrera ». Le dessin du drapeau était « tres listas, azul, blanca y amarilla ». Ce drapeau est apparu sur plusieurs édifices publics le lendemain. Grez prétend qu’elle a épousé deux fois des hommes qui étaient ses inférieurs à la fois en talent et en caractère. (Grez, 55-56; Semaines, 177-178.)
Grez cite une description d’elle: « Parecía una reina destronada. » Il cite une lettre écrite par elle à José Miguel, écrite en septembre 1817 : « Si hubiera sido un poquito egoísta no estuviera envuelta en ruinas que nadie puede liberarme. » (Grez, 55-56; Semaines, 177-178)
Elle a roulé aux côtés de ses frères José Miguel, Juan José et Luis Carrera dans la bataille pour l’indépendance. José Miguel a été nommé commandant suprême du Chili en 1811. Le 16 juillet 1817, le drapeau républicain a été déclaré symbole d’un État laïc. L’armée a été dispersée et une nouvelle nationalité a été déclarée. Les Carrera deviennent gouverneurs et visent à rajeunir l’ancienne société coloniale en donnant vie aux salons. Ils organisèrent une danse qui eut lieu le 18 septembre 1811 pour célébrer le premier anniversaire de la première junte nationale. Il a eu lieu au Palacio de la Moneda et était dirigé par Javiera Carrera. Elle portait sur la tête « una guirnalda de perlas y diamantes, de la cual perdía una corona trastornada ». Josefa Aldunate était habillée en « Libertad » et Mercedes Fuentecilla en Aurora (« La aurora de la nueva patria »). Luis et José Miguel Carrera « llevaban una corona de oro bordada en sus sombreros, sobre lo cual caía con violencia una espalda que debía partirla ». Les royalistes commencèrent à murmurer que les Carrera se donnaient des airs royaux. Une banderole proclamait : « 1810 – Ultimo año del despotismo » auquel s’ajoutait « Y el principio de lo mismo ». (Grez, 60-62.)
Séparée de José Miguel en 1813, Javiera laisse son mari et ses enfants à Santiago et en octobre 1814, après la défaite de Rancagua, s’exile à Mendoza et à Buenos Aires. De là, avec d’autres exilés, elle a écrit des lettres témoignant de son patriotisme et de ses souffrances personnelles. Ses lettres montrent les grands risques auxquels sont confrontées les femmes qui ont joué un rôle actif dans la vie politique violente de leur pays. (Guiñazú, 37-38, Vergara Quiroz, xxv) Elle est répertoriée parmi les exilés de Cuyo. (Guerrero Lira, 297-299)
Elle revint d’exil en 1824. (Knaster, 502.) Elle revint en 1823 sous le gouvernement de Ramon Freire. (Vergara Quiroz, xxv.)
Thomas Sutcliffe la rencontra vers 1832 et la décrivit ainsi : « J’ai aussi rendu visite à Doña Zabiera Carrera, à San Miguel ; elle était accompagnée de sa fille, Doña Domitilla, et de ses fils, Don Santos et Don Pedro Valdes ; ce dernier est lieutenant en la marine américaine, en congé. Cette dame peut être classée parmi les héroïnes de l’Amérique du Sud ; ayant joué un rôle remarquable ; elle a par conséquent beaucoup souffert des persécutions de ses ennemis, et de la fin prématurée de ses malheureux frères, Don José Miguel, Don Juan Jose et Don Luis Carrera. Son fidèle ami El Doctor Tollo résidait avec elle ; et comme il lui a fait des condoléances dans ses ennuis et l’a accompagnée dans ses émigrations, il publiera peut-être un jour son histoire. (Sutcliffe, 317)
De retour au Chili, elle s’installe à l’hacienda San Miguel où elle cultive les amitiés d’Andres Bello, José Joaquín de Mora et Manuel José Gandarillas. (Vergara Quiroz, 230.) Elle a vécu jusqu’à l’âge de 80 ans. Elle a décrété que sa dépouille repose au couvent de San Francisco. (Archivo Nacional de Chile, Fondo Varios, Vol. 237, pieza 4524, 21 août 1862.) Aujourd’hui, ils se trouvent dans la cathédrale.
Vergara Quiroz la décrit comme une femme impulsive et fière et son mari, Díaz de Valdés comme « paciente ». (Vergara Quiroz, xxv.)
Virginia García Lyon a écrit l’histoire de Carrera, Cotapos et Fontecilla, dans « Tres mujeres en la historia de Chile », Boletín de la Academia Chilena de la Historia, Santiago , 15:39:49-68. (Knaster, 502)
Elle a été baptisée Francisca Javiera, Eudoxia Rudecinda Carmen de los Dolores. L’un des endroits où elle a vécu en exil était Villa de Luján.
Dans sa biographie de José Miguel Carrera, Iriarte blâme Javiera Carrera pour sa chute. Iriarte la décrit comme une « mujer fuerte y varonil y de un alma templada á un grado tal vez demasiado alta para su sexo, bien que una dama cumplidad y de un corazon noble y generoso, fueron duda las causas eficientes de los desaciertos y estravios de Carrera y sus hermanos ». (Iriarte, 13 ans)
Weeks la décrit comme « possédant une beauté de reine à laquelle succombèrent les capitaines les plus indomptables de la révolution, elle avait un esprit exalté que toutes les terribles souffrances qu’elle était destinée à endurer ne pourraient jamais éteindre. Elle possédait un talent et une éducation exceptionnels dans une femme de la bravoure de son temps, et un esprit de sacrifice et de persévérance digne d’un conquérant. » Elle affirme que ses frères, bien que courageux, étaient des personnages romantiques et doux qui étaient souvent poussés à l’action par Javiera. (Semaines, 177)
Selon Moreno Martín, elle a épousé Manuel José de la Lastra y Sota (né le 7 août 1771, décédé le 12 septembre 1803) le 2 mai 1796 dans la cathédrale de Santiago. Leur fils, Manuel Joaquín de la Lastra Carrera a été baptisé le 16 juin 1797. Ses padrinos étaient Juan Manuel Cruz, un nombre en virtud de poder del señor Don Demetrio O’Higgins et Doña María Candelaria de la Sota. Leur fille María de los Dolores de la Lastra est baptisée le 14 septembre 1798.
Le 25 décembre 1800, l’oncle de Pedro Díaz de Valdés, archevêque de Barcelone, écrivit à Díaz de Valdes pour le féliciter de son « enlacement » avec Javiera Carrera. (Pedro Díaz de Valdes avait écrit à son oncle le 17 juillet 1799 pour lui annoncer cette nouvelle.) Il conseilla à Pedro Díaz de s’occuper des enfants de Javiera Carrera comme s’ils étaient les siens. Le 11 juillet 1801 à 16 heures, Pío Díaz de Valdés, fils de Javiera Carrera et Pedro Díaz, est baptisé dans la cathédrale de Santiago. Il est décrit comme le fils légitime de Pedro Díaz et Javiera Carrera. Pedro María de los Dolores a été baptisé le 26 septembre 1810. Il est décrit comme le fils légitime « y de legitímo matrimonio » de Pedro Díaz, Teniente Asesor letrado de la Gobernación del Reino de Chile, y Auditor de Guerra et de Javiera Carrera. (Moreno Martin, 29, 34, 41, 44, 236.)
Elle est confinée à la Guardia de Luján pour freiner ses activités politiques, puis en 1819 à San José de Flores, et dans un couvent de Buenos Aires. Elle s’enfuit à Montevideo en 1820 où elle apprit l’exécution de José Miguel Carrera (1821). La nouvelle l’a rendue gravement malade. Elle est retournée au Chili en 1824 après que ses frères aient été justifiés. Elle retourna dans la maison de son enfance, l’hacienda San Miguel à San Francisco del Monte, où elle mourut le 20 août 1862. (Sosa de Newton, 131) Le 21 mai 1819, alors
enfermée dans la Guardia de Luxan, elle demanda au gouvernement de lui permettre d’aller dans cette ville (Luxan ?) pour se remettre d’une maladie. Son nom est donné comme Carreras. (Ravignani, 427)
Elle apparaît dans les mémoires de William Miller, comme « Anna Boleyn du Chili ».
Plus tard, elle était amie avec José Victor Eyzaguirre, Andrés Bello, José Joaquín de Mora et Manuel Gandarillas. (Vergara Quiroz, 230 ans)
Une rue de Temuco, au Chili, porte son nom.
Clissard la décrit comme « au caractère impérieux, encore plus fanatiquement attachée au culte de la famille que ses frères. , la nature vengeresse trouvait satisfaction à l’aiguillonner vers des prétentions toujours plus folles.(Clissard, 93) Il poursuit qu’elle était « une femme aussi intelligente et inquiète que son frère, mais aussi plus fanatique et vindicative ».(Clissard, 123)
En 1817, elle devient « le cœur et l’âme de la faction Carrériste » en Argentine. Des plans ont été faits dans sa maison de Buenos Aires (en face de l’église de Santa Domingo) pour que Juan José et Luis retournent au Chili, capturent San Martín et O’Higgins et les fassent démissionner. S’ils refusaient, ou si cela échouait, ils déclencheraient une guérilla au Chili. Une armée chilienne prendrait alors le Pérou. José Miguel deviendrait commandant en chef. Lorsque José Miguel a entendu parler de ce complot, il a été horrifié et a averti Javiera que Juan José et Luis ne seraient pas en mesure de remplir leurs rôles assignés. Le complot a été découvert et Juan José et Luis ont été capturés alors qu’ils se dirigeaient vers la frontière chilienne et emprisonnés à Mendoza. Javiera et José Miguel ont supplié leur libération. Les frères ont tenté de s’échapper et d’exécuter le gouverneur de Mendoza, mais cela a échoué et Bernardo Monteagudo a ordonné leurs exécutions. Quatre heures après leur exécution, des ordres sont arrivés de San Martín indiquant qu’ils ne devaient pas être fusillés. José Miguel est entré dans la clandestinité. La maison de Javiera continua d’être un centre d’intrigues et elle fut arrêtée en 1819. (Clissold, 165-172)
Biographie : Francisca Xaviera Eudoxia Rudecinda Carmen de los Dolores de la Carrera y Verdugo (1er mars 1781 – 20 août 1862), mieux connue sous le nom de Javiera Carrera, était membre de l’une des familles chiliennes les plus aristocratiques, la famille Carrera d’origine basque, qui a participé activement à la guerre d’indépendance du Chili. Avec ses frères José Miguel, Juan José et Luis, ils étaient parmi les leaders les plus importants de la première lutte chilienne pour l’indépendance pendant la période connue sous le nom de Patria Vieja (« Ancienne République »). Elle est créditée d’avoir cousu le premier drapeau national du Chili et est considérée comme la « Mère du Chili ».
Vie : Elle est née à Santiago, l’aînée d’Ignacio de la Carrera y Cuevas et de Francisca de Paula Verdugo Fernández de Valdivieso y Herrera. Dès sa jeunesse, elle était bien connue en raison de sa beauté et de son fort caractère. Elle épousa jeune, le 2 mai 1796, Manuel de la Lastra y de la Sotta, avec qui elle eut deux enfants : Manuel et Dolores. Il mourut en 1798. Elle se remaria en 1800 avec l’aristocrate espagnol Pedro Díaz de Valdés. Ils ont eu cinq enfants : Pedro, Domitila, Pío, Santos et Ignacio.
À l’époque de la Patria Vieja (« Ancienne République »), elle est devenue la plus fervente partisane de sa famille dans sa lutte pour l’indépendance du Chili. Elle a organisé et soutenu toutes les organisations sociales qui ont apporté leur soutien au gouvernement naissant. A cette époque, elle a cousu le premier drapeau chilien (1812). En raison de toutes ses activités, elle est devenue le visage visible et l’héroïne de ces premières luttes.
Après la Reconquista espagnole de 1814, elle s’exile avec ses frères en Argentine. Elle a vécu d’abord dans la ville de Mendoza, a été emprisonnée à Luján, puis a été emprisonnée dans un couvent à Buenos Aires par les forces pro-San Martin, alliées à O’Higgins et ennemies des frères Carrera. Elle s’est échappée et s’est réfugiée dans un navire brésilien, à destination de la ville de Montevideo, en Uruguay. Là, elle reçut la nouvelle des exécutions de ses frères Juan José et Luis en 1818, et de José Miguel en 1821. Elle ne revint au Chili que trois ans plus tard, en 1824, un an après la démission et l’exil de Bernardo O — Higgins, qu’elle considérait comme responsable de leur mort. Une fois au Chili, elle consacre toutes ses énergies à faire rapatrier les corps de ses frères, enterrés au Claustro de la Caridad à Mendoza. Le président Francisco Antonio Pinto l’a fait en 1828. Elle a vécu le reste de sa vie très tranquillement dans son hacienda d’El Monte, où elle est décédée en août 1862.
Informations Complémentaires : L’une des écoles publiques réservées aux filles les plus prestigieuses de Santiago, au Chili, porte son nom, le Liceo A-1 Javiera Carrera (école publique A-1 Javiera Carrera). L’une de ses étudiantes les plus célèbres est l’ancienne présidente chilienne, Michelle Bachele
Javiera Carrera Il s’est distingué par sa lutte dans le processus qui a conduit à l’indépendance du Chili vis-à-vis de l’Espagne. Elle est née à Santiago en 1781 et, parmi ses nombreuses actions, se distingue d’avoir été la première à broder le drapeau national. Sœur de trois héros indépendantistes (José Miguel, Juan José et Luis), elle est devenue le symbole de ces années troubles. Selon les historiens, elle s’est démarquée par sa beauté et sa détermination, ainsi que par la formation qu’elle a acquise lors de réunions d’intellectuels qui se déroulaient chez elle. Cependant, sa figure a fait l’objet de mécontentement de la part d’un secteur de son côté, compliquant particulièrement sa relation avec O’Higgins et avec San Martín.
Javiera cacha des soldats dans sa maison et reçut des charrettes chargées d’armes destinées aux partisans de la séparation d’avec l’Espagne. L’offensive espagnole de 1814 la contraint à l’exil, laissant derrière elle son deuxième mari et ses enfants.
Sa confrontation avec O’Higgins le fit rester hors du pays pendant des années, revenant en 1828. Il mourut dans son hacienda à Santiago en 1862. Son corps repose à côté de ceux de ses frères dans la cathédrale de la capitale.
Javiera, avec toute sa famille, a rapidement soutenu le mouvement révolutionnaire en quête d’indépendance en 1810. De nombreux auteurs soulignent que c’est précisément elle qui a favorisé l’engagement de sa famille à la cause. Très vite, Javiera s’est fait connaître dans les cercles révolutionnaires. Sa maison était un refuge pour les soldats et était chargée de recevoir les chariots d’armes qui devaient être distribués aux rebelles. Peu à peu, sa prestation fait d’elle une véritable héroïne de l’indépendance. D’un autre côté, il y a ceux qui affirment que Javiera est celle qui a encouragé ses frères à être en première ligne du mouvement. Pour une partie des historiens, elle était la véritable idéologue derrière la Carrera.
Le camp indépendantiste était divisé en deux: les partisans des Larraín et ceux qui suivaient la Carrera. Malgré la cause commune, la coexistence n’a pas été facile entre eux. Ainsi, le 4 septembre, le coup d’État révolutionnaire éclate. José Miguel Carrera, le favori de Javiera, était l’un des leaders. Les événements se sont précipités au cours de ces mois. Tout d’abord, le groupe Larraín occupa le gouvernement, mais le 2 décembre 1811, José Miguel expulsa les nouveaux dirigeants, encourageant sa famille à occuper le pouvoir.
Ancienne patrie
Les dernières années sont connues au Chili sous le nom de « vieille patrie ». Javiera a exercé une grande influence sur les décisions politiques de ses frères, bien qu’il n’ait occupé aucun poste. En fait, les opposants au gouvernement l’ont critiquée pour plusieurs des décisions prises par son frère, affirmant qu’il s’agissait de ses idées. Parmi les actions auxquelles je participe ouvertement figure la création de symboles nationaux chiliens, comme le drapeau. Javiera le présenta en public le 4 juillet 1812.
Pendant ce temps, les Espagnols se réorganisaient pour tenter de mettre fin à la tentative d’indépendance. En mars 1813, les troupes royalistes envoyées de Lima forcent José Miguel à former sa propre armée pour tenter de les vaincre. Javiera a de nouveau pris une part active à cette décision, formant des groupes de femmes pour travailler comme infirmières. Au cours des années 1813 et 1814, les deux camps se sont affrontés militairement à plusieurs reprises. La situation a obligé José Miguel à passer le commandement à quelqu’un ayant une expérience militaire : Bernardo O’Higgins. Malgré ce changement, les Espagnols ont prévalu et ont repris le contrôle du gouvernement. Les dirigeants révolutionnaires n’avaient d’autre choix que de s’exiler.
Exilé
Javiera a dû prendre une décision capitale : accompagner ses frères et sœurs, laissant son mari et ses enfants derrière elle, ou rester. Finalement, il opta pour la première et marcha vers l’Argentine, vers la ville de Mendoza. Il y avait aussi O’Higgins, avec qui la Carrera s’était disputée de manière très profonde. Le gouverneur de Cuyo à cette époque était José de San Martín, avec qui ils avaient également de fortes disputes. En novembre 1814, ils durent quitter Mendoza sur ordre de San Martín et se rendirent à Buenos Aires. Dans la capitale argentine, ils ont passé 5 années difficiles, sans argent et obligés de faire des petits boulots pour subvenir à leurs besoins.
Cependant, ils n’ont pas mis de côté leur côté politique et leur maison est devenue le centre de toutes les conspirations des exilés chiliens. José Miguel s’est rendu aux États-Unis pour essayer de trouver un soutien pour retourner au Chili et Javiera est restée en charge de tous les préparatifs. Pendant ce temps, ses ennemis politiques San Martín et O’Higgins remportaient des victoires contre les Espagnols. Le second a été nommé directeur suprême de la soi-disant Nouvelle Patrie. Les tentatives de la Carrera pour reprendre le pouvoir ont échoué. La conspiration de 1817, qui cherchait à renverser le nouveau gouvernement chilien et à arrêter San Martín, aboutit à l’arrestation de Juan José et Luis. Javiera a tenté de les libérer, mais le 8 avril 1818, les deux frères ont été abattus.
L’arrestation de Javiera
La mort de ses frères a fait une immense impression sur Javiera. Cela l’a amené à agir de manière très agressive dans les mois suivants. La propagande qu’elle a menée contre San Martín et O’Higgins a amené le gouvernement argentin à l’arrêter et que José Miguel a dû fuir à Entre Ríos. Javiera a été transférée à la garde de Luján, car les dirigeants argentins voulaient qu’elle soit au secret et ne puisse mener aucune nouvelle tentative de rébellion. Quelques mois plus tard, à la fin de 1819, Javiera tomba malade et put retourner à Buenos Aires. Il n’y resta pas longtemps car, malgré son âge, il fut la vedette d’une évasion compliquée à Montevideo au début de 1820. Il vécut dans cette ville pendant quatre ans, menant une vie tranquille et simple.
Mort de José Miguel et retour au Chili
S’il y a quelque chose qui a frappé Javiera à cette étape de sa vie, c’est la mort de son frère José Miguel, le seul encore en vie. Après avoir été fait prisonnier le 31 août 1821 avec d’autres rebelles, José Miguel est emmené à Mendoza. Là, le gouverneur Godiy Cruz, un ami d’O’Higgins et de San Martín, l’a condamné à être abattu. Les tentatives de médiation de Javiera pour sa vie ont été vaines et José Miguel a été exécuté au même endroit où se trouvaient ses frères. Selon les chroniques, Javiera est tombée malade lorsqu’elle a appris l’exécution. Son abattement était visible pour tous ceux qu’il connaissait, qui lui ont recommandé de retourner au Chili. Cependant, Javiera a refusé, jurant qu’il ne reviendrait pas tant que O’Higgins continuerait à régner. Puis, jusqu’à ce qu’un coup d’État renverse le souverain en 1824, la femme ne retourna pas dans son pays.
Les dernières années et la mort
Après 10 ans d’exil, Javiera a été reçue avec affection et respect par ses concitoyens. Elle, fatiguée de la vie publique, se retire dans sa ferme, d’où elle sort rarement. L’une des occasions où il le fit fut de demander le rapatriement des corps de ses frères, ce qui eut lieu en 1828. Javiera Carrera mourut à Santiago le 20 août 1862 à l’âge de 81 ans.
Les femmes de l’histoire – Francisca Xaviera (1781-1862)
Francisca Xaviera Eudoxia Rudecinda Carmen de los Dolores de la Carrera y Verdugo (1er mars 1781 – 20 août 1862), mieux connue sous le nom de Javiera Carrera, était membre de l’une des familles chiliennes les plus aristocratiques, qui a activement participé à la guerre du Chili de l’Indépendance. Avec ses frères, ils faisaient partie des leaders les plus importants de la première lutte chilienne pour l’indépendance au cours de la période connue sous le nom de Patria Vieja (« Ancienne République »). Elle est créditée d’avoir cousu le premier drapeau national du Chili et est considérée comme la « Mère du Chili ». Dès sa jeunesse, elle était bien connue en raison de sa beauté et de son fort caractère. En raison de toutes ses activités, elle est devenue le visage visible et l’héroïne des premières luttes.
Après la Reconquista espagnole de 1814, elle s’exile avec ses frères en Argentine. Elle s’est échappée et s’est réfugiée dans un navire brésilien. Là, elle reçut la nouvelle de l’exécution de ses frères en 1818. Elle vécut le reste de sa vie très tranquillement dans son hacienda d’El Monte, où elle mourut en août 1862. Naomi Bowman Talbert Anderson (1er mars 1863) était une noire suffragiste qui a plaidé pour l’égalité des droits pour tous les sexes et toutes les races dans les années 1870.
Anderson est né de parents noirs libres. Sa mère se souciait de son éducation et, lorsqu’elle n’a pas pu fréquenter les écoles entièrement blanches de la ville, elle a embauché des tuteurs privés. Sa mère est décédée en 1860 et le père d’Anderson n’a pas mis le même accent sur l’éducation, l’empêchant d’aller à l’université. Anderson a fait du bénévolat auprès de l’Organisation internationale des Grands Templiers et plus tard de la Women’s Christian Temperance Union pour promouvoir la tempérance. Bientôt, elle a commencé à parler du suffrage des femmes, à partir de la première Convention des droits de la femme en 1869. En 1892, elle a travaillé aux côtés de suffragettes blanches pour faire campagne pour l’un des premiers référendums sur le suffrage des femmes.
https://www.nottingham.ac.uk/genderlatam/database/search/biography.php?personID=55&lang=en
https://women.ncr-iran.org/2021/03/01/women-in-history-01-march/